自念西上身,忽随东归风。
长安日下影,又落江湖中。
离娄岂不明,子野岂不聪。
至宝非眼别,至音非耳通。
因缄俗外词,仰寄高天鸿。
自念西上身,忽随东归风。
长安日下影,又落江湖中。
离娄岂不明,子野岂不聪。
至宝非眼别,至音非耳通。
因缄俗外词,仰寄高天鸿。
自己想着西入长安求取功名，忽然就随着东归的风回到故乡。长安在阳光下的影子，又落在了江湖之中。离娄难道不目明，师旷难道不耳聪。最珍贵的宝物不是眼睛能够识别的，最精妙的音乐不是耳朵能够听懂的。于是写下超凡脱俗的话语，仰托高飞的大雁寄给你。
孟郊一生仕途坎坷，多次参加科举考试却屡试不第。这首诗可能创作于他在长安求仕无果，失意而归乡之时。他将自己的遭遇和感慨写成此诗，寄给东台的刘复侍御，以表达自己的心境和对友人的思念。
诗的开篇“自念西上身，忽随东归风”，直接点明自己西入长安求仕的经历和失意而归的无奈。“长安日下影，又落江湖中”，形象地描绘出自己从繁华的京城回到江湖的落差，表达了内心的失落。中间以离娄、子野为例，说明真正的宝物和音乐不是靠眼睛和耳朵就能识别和理解的，暗指自己的才华不被赏识。最后“因缄俗外词，仰寄高天鸿”，则表达了自己将内心的情感诉诸文字，希望通过书信传递给友人的心情。整首诗情感真挚，语言质朴，反映了孟郊仕途不顺的苦闷和对知音的渴望。
孟郊是中唐时期著名诗人，与贾岛并称“郊寒岛瘦”，其诗多写世态炎凉、民间苦难，用字造句力避平庸浅率，追求瘦硬奇僻的风格。离娄和子野是古代传说中的人物，常被用来形容人的视力和听力极佳。在古代，大雁常被作为传递书信的象征。
这首诗以诗人自己的亲身经历为线索，抒发了他在仕途上的失意和对自身才华不被认可的感慨。诗的前半部分描述了自己从求仕到失意而归的过程，后半部分则通过比喻和象征的手法，表达了自己对知音的渴望。从艺术特色上看，孟郊的诗语言简洁而富有表现力，常常运用比喻、象征等手法来传达深刻的情感。这首诗也不例外，如“至宝非眼别，至音非耳通”，以宝物和音乐为喻，形象地表达了自己的才华需要知音来赏识的观点。对于我们理解孟郊的诗歌风格和他所处的时代背景具有重要的意义。
家家有芍药，不妨至温柔。
温柔一同女，红笑笑不休。
月娥双双下，楚艳枝枝浮。
洞里逢仙人，绰约青宵游。
芍药谁为婿，人人不敢来。
唯应待诗老，日日殷勤开。
玉立无气力，春凝且裴徊。
将何谢青春，痛饮一百杯。
芍药吹欲尽，无奈晓风何。
余花欲谁待，唯待谏郎过。
谏郎不事俗，黄金买高歌。
高歌夜更清，花意晚更多。
饮之不见底，醉倒深红波。
红波荡谏心，谏心终无它。
独游终难醉，挈榼徒经过。
问花不解语，劝得酒无多。
三年此村落，春色入心悲。
料得一孀妇，经时独泪垂。
孟冬阴气交，两河正屯兵。
烟尘相驰突，烽火日夜惊。
太行险阻高，挽粟输连营。
奈何操弧者，不使枭巢倾。
犹闻汉北儿，怙乱谋纵横。
擅摇干戈柄，呼叫豺狼声。
白日临尔躯，胡为丧丹诚。
岂无感激士，以致天下平。
登高望寒原，黄云郁峥嵘。
坐驰悲风暮，叹息空沾缨。
秋气悲万物，惊风振长道。
登高有所思，寒雨伤百草。
平生有亲爱，零落不相保。
五情今已伤，安得自能老。
晨登洛阳坂，目极天茫茫。
群物归大化，六龙颓西荒。
豺狼日已多，草木日已霜。
饥年无遗粟，众鸟去空场。
路傍谁家子，白首离故乡。
含酸望松柏，仰面诉穹苍。
去去勿复道，苦饥形貌伤。
徘徊不能寐，耿耿含酸辛。
中夜登高楼，忆我旧星辰。
四时互迁移，万物何时春。
唯忆首阳路，永谢当时人。
长安佳丽地，宫月生蛾眉。
阴气凝万里，坐看芳草衰。
玉堂有玄鸟，亦以从此辞。
伤哉志士叹，故国多迟迟。
深宫岂无乐，扰扰复何为。
朝见名与利，莫还生是非。
姜牙佐周武，世业永巍巍。
举才天道亲，首阳谁采薇。
去去荒泽远，落日当西归。
羲和驻其轮，四海借馀晖。
极目何萧索，惊风正离披。
鸱鸮鸣高树，众鸟相因依。
东方有一士，岁暮常苦饥。
主人数相问，脉脉今何为。
贫贱亦有乐，且愿掩柴扉。
火云流素月，三五何明明。
光曜侵白日，贤愚迷至精。
四时更变化，天道有亏盈。
常恐今已没，须臾还复生。
河梁暮相遇，草草不复言。
汉家正离乱，王粲别荆蛮。
野泽何萧条，悲风振空山。
举头是星辰，念我何时还。
亲爱久别散，形神各离迁。
未为生死诀，长在心目间。
有鸟东西来，哀鸣过我前。
愿飞浮云外，饮啄见青天。