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《罪松》原文
朝代:唐朝 作者:孟郊浏览量:90

虽为青松姿,霜风何所宜。

二月天下树,绿于青松枝。

勿谓贤者喻,勿谓愚者规。

伊吕代封爵,夷齐终身饥。

彼曲既在斯,我正实在兹。

泾流合渭流,清浊各自持。

天令设四时,荣衰有常期。

荣合随时荣,衰合随时衰。

天令既不从,甚不敬天时。

松乃不臣木,青青独何为。

《罪松》拼音版
zuì sōng
[ [ táng cháo ] ] mèng jiāo
suī wéi qīng sōng 姿 , , shuāng fēng suǒ       
èr yuè tiān xià shù , , 绿 qīng sōng zhī       
wèi xián zhě , , wèi zhě guī       
dài fēng jué , , zhōng shēn       
zài , , zhèng shí zài       
jīng liú wèi liú , , qīng zhuó chí       
tiān lìng shè shí , , róng shuāi yǒu cháng       
róng suí shí róng , , shuāi suí shí shuāi       
tiān lìng cóng , , shèn jìng tiān shí       
sōng nǎi chén , , qīng qīng wéi
罪松古诗译文

虽然有着青松的姿态,却并不适宜霜风的侵袭。二月里天下的树木,都比青松的枝叶更显翠绿。不要以为这只是对贤者的比喻,也不要以为这只是对愚者的规劝。伊尹、吕尚能世代封爵,伯夷、叔齐却终身挨饿。那邪恶的一方既然存在,我正直的品德也在这里。泾水和渭水合流,清的和浊的各自保持本性。上天安排了四季,万物的荣衰都有固定的时期。繁荣就应顺应时势繁荣,衰败就应顺应时势衰败。如果不遵循上天的安排,那就是很不敬重天时。松树是不臣服的树木,独自保持着青色又是为什么呢?

罪松古诗注解
  • 青松姿:青松的姿态,象征着正直、高洁。
  • 霜风:寒霜和大风,比喻恶劣的环境。
  • 伊吕:伊尹和吕尚,都是古代的贤相,辅佐君主成就大业,世代封爵。
  • 夷齐:伯夷和叔齐,商朝末年的孤竹君之子,因不食周粟而饿死首阳山。
  • 泾流合渭流:泾水和渭水合流,比喻善恶、清浊并存。
罪松创作背景

孟郊一生仕途坎坷,虽然有着高洁的品质和远大的抱负,但却始终未能得到重用。这首诗可能是他在感慨自己的遭遇,借松来表达对不公平社会现象的不满和对自身坚守的思考。在当时的社会环境下,贤能之士往往得不到应有的待遇,而一些品行不端的人却能飞黄腾达,孟郊通过这首诗抒发了自己内心的愤懑和不平。

罪松古诗赏析

这首诗以松为切入点,运用了对比和象征的手法。开篇将青松置于霜风的环境中,指出其虽有高洁之姿却不适宜恶劣环境,暗示了正直之人在黑暗社会中的艰难处境。接着用“二月天下树”与青松对比,突出了青松在繁荣时节的逊色,进一步强调了社会的不公。“伊吕”和“夷齐”的对比,更是鲜明地展现了贤愚不同的命运。诗中“泾流合渭流,清浊各自持”一句,形象地表达了诗人对善恶分明、坚守自我的追求。最后以“松乃不臣木,青青独何为”结尾,既是对松树的质问,也是诗人对自己坚守的反思,充满了哲理和深意。整首诗情感深沉,表达了诗人对社会现实的批判和对自身命运的无奈。

罪松知识点

1. 孟郊是唐朝著名诗人,与贾岛并称“郊寒岛瘦”,其诗作多反映社会现实和个人的不幸遭遇,风格古朴、深沉。

2. 伊尹、吕尚是古代贤相的代表,他们凭借自己的才能和智慧辅佐君主,成就了一番大业。

3. 伯夷、叔齐是古代坚守气节的典范,他们不食周粟的故事体现了他们对理想和信念的执着追求。

4. “泾渭分明”这个成语就源于“泾流合渭流,清浊各自持”,比喻界限清楚或是非分明。

罪松讲解

这首《罪松》是孟郊对社会现实和人生哲理的深刻思考之作。诗的开篇描绘了青松在霜风中的艰难处境,引发读者对正直之人在困境中生存的思考。通过二月树木与青松的对比,以及伊吕和夷齐命运的对比,诗人揭示了社会的不公平现象。“泾流合渭流,清浊各自持”传达了一种坚守自我、不随波逐流的精神。最后对松树的质问,其实也是诗人对自己的叩问,在这样的社会环境下,是应该顺应时势还是坚守自我。整首诗既有对社会现实的批判,又有对人生价值的探寻,让我们感受到了诗人内心的矛盾和挣扎。

作者孟郊介绍
孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
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