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《戏赠灵澈上人》原文
朝代:唐朝 作者:吕温浏览量:108

僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。

君看池水湛然时,何曾不受花枝影。

《戏赠灵澈上人》拼音版
zèng líng chè shàng rén
[ [ táng cháo ] ] wēn
sēng jiā yǒu fāng chūn xìng , , shì chán xīn zhì jìng       
jun1 kàn chí shuǐ zhàn rán shí , , céng shòu huā zhī yǐng
戏赠灵澈上人古诗译文
僧人也有在美好春天里的兴致,只是禅心已达到没有滞碍的境界。你看那池水清澈平静的时候,何尝没有接纳花枝的影子呢。
戏赠灵澈上人古诗注解
  • 芳春兴:在春天里的兴致。芳春,指春天。
  • 禅心:指清空安宁的心。
  • 滞境:有滞碍的境界。
  • 湛然:清澈平静的样子。
戏赠灵澈上人创作背景
此诗具体创作时间不详。灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧,他与许多文人交往密切。吕温与灵澈可能在春日的某个场合相遇,吕温看到灵澈虽为僧人却似有对春天的兴致,于是戏作此诗相赠。
戏赠灵澈上人古诗赏析
这首诗以生动的比喻阐述了禅理。前两句指出僧人虽有尘世的兴致,但禅心不受拘束。后两句以池水接纳花枝影子为喻,说明禅心虽不为外物所动,但并非排斥外物。整首诗既体现了诗人对灵澈上人的调侃,又蕴含着对禅理的深刻理解,以小见大,富有哲理。
戏赠灵澈上人知识点
- 吕温是唐朝诗人,其作品风格多样,有一定的思想深度。 - 灵澈上人是中唐著名诗僧,与当时文人交往频繁,在文学和禅学领域都有一定影响。 - 诗中体现的禅理是中国古代哲学与文学结合的一种体现,强调内心的宁静与对外物的包容。
戏赠灵澈上人讲解
从诗的内容来看,首句点明僧人也有对春天的喜爱之情,打破了人们对僧人不食人间烟火的刻板印象。第二句“自是禅心无滞境”则揭示了僧人内心的境界,虽有兴致但不受其束缚。后两句用池水和花枝影的关系作比,形象地说明了禅心与外物的关系,即禅心可以包容外物,但不会被外物所左右。这对于理解禅学中“空”与“有”的关系有一定的启示作用。
作者吕温介绍
吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。
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