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《论语十二章》原文
朝代:先秦 作者:佚名浏览量:292

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”《为政》 子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”《为政》 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”《为政》 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!”《雍也》 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”《雍也》 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”《述而》 子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”《述而》 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”《子罕》 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”《子罕》 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

《论语十二章》拼音版
lùn shí èr zhāng
[ [ xiān qín ] ] míng
yuē : : xué ér shí zhī , , shuō ? ? yǒu péng yuǎn fāng lái , , ? ? rén zhī ér yùn , , jun1 ? ? xué ér        céng yuē : : sān shěng shēn : : wéi rén móu ér zhōng ? ? péng yǒu jiāo ér xìn ? ? chuán ? ? xué ér        yuē : : shí yǒu ér zhì xué , , sān shí ér , , shí ér huò , , shí ér zhī tiān mìng , , liù shí ér ěr shùn , , shí ér cóng xīn suǒ , ,       
wéi zhèng        yuē : : wēn ér zhī xīn , , wéi shī       
wéi zhèng        yuē : : xué ér wǎng , , ér xué dài       
wéi zhèng        yuē : : xián zāi , , huí ! ! dān shí , , piáo yǐn , , zài lòu xiàng , , rén kān yōu , , huí gǎi       
xián zāi , , huí ! ! yōng        yuē : : zhī zhī zhě hǎo zhī zhě , , hǎo zhī zhě zhī zhě       
yōng        yuē : : fàn shū shí yǐn shuǐ , , gōng ér zhěn zhī , , zài zhōng       
ér qiě guì , , yún       
shù ér        yuē : : sān rén háng , , yǒu shī yān       
shàn zhě ér cóng zhī , , shàn zhě ér gǎi zhī       
shù ér        zài chuān shàng yuē : : shì zhě , , shě zhòu       
hǎn        yuē : : sān jun1 duó shuài , , duó zhì       
hǎn        xià yuē : : xué ér zhì , , qiē wèn ér jìn , , rén zài zhōng
论语十二章译文

 孔子说:“学习了,然后按时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不因此恼怒,不是君子吗?”曾子说:“我每天多次地自我检查:替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢?跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?”孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借这个做老师了。”孔子说:“只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从,只空想却不读书,就会疑惑。”孔子说:“子路啊,我教给你的,你懂了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧!”孔子说:“看见德才兼备的人,就向他学习,希望能与他看齐;见到没有德行的人,就要在内心反省自我的缺点。”孔子说:“几个人在一起走路,其中必定有可做我老师的人。选择他们的优点来学习,如果也有他们的缺点就加以改正。”曾子说:“读书人不可以不心胸宽广、意志坚强,因为他们肩负重任,路途又很遥远。以‘仁’为自己的责任,不也是很重的担当吗?直做到死才罢休,不也是路途遥远吗?”孔子说:“到了寒冷的季节,才看得出松柏是最后凋零的。”子贡问道:“有没有一句话可以终身践行?”孔子说:“只有恕道!自己不愿意的事,断不可加在别人身上。”

论语十二章注解

  (1)子:古代对男子的尊称,这里指孔子。
  (2)时习:按时温习。时,按时。
  (3)不亦说乎:不是很愉快吗?不亦……乎,常用于表示委婉的反问。说,同“悦”,愉快。
  (4)愠:生气,恼怒。
  (5)君子:指有才德的人。
  (6)曾子:姓曾,名参(shēn),字子舆,春秋末期鲁国人。孔子的弟子。
  (7)三省:多次进行自我检查。三,泛指多次。一说,实指,即下文所说的三个方面。省,自我检查、反省。
  (8)为人谋:替人谋划事情。
  (9)忠:竭尽自己的心力。
  (10)信:诚信。
  (11)传:传授,这里指老师传授的知识。
  (12)温:温习。
  (13)故:形容词用作名词,指学过的知识。
  (14)新:形容词用作名词,指新的理解和体会。
  (15)为(wéi):动词,做,担任。
  (16)矣:语气词,表陈述。
  (17)则:连词,相当于“就”“便”。
  (18)罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
  (19)殆:疑惑。
  (20)由:仲由,字子路,春秋时期鲁国人,孔子的得意门生,以政事见称。
  (21)诲:教,传授。
  (22)女:同“汝”,你。
  (23)乎:语音助词。
  (24)是知(zhì)也:同“智”,聪明。
  (25)贤:贤人,贤德的人。
  (26)焉:句末语气词。
  (27)省:反省,检查。
  (28)焉:于此,意思是“在其中”。
  (29)善者:好的方面。
  (30)弘毅:弘,宽广;毅,坚强。
  (31)任:担当。
  (32)道:路。
  (33)然:然,这样。
  (34)凋:凋零。
  (35)终身:一生。

论语十二章赏析

  第一则是学习方法和个人修养,启发人们热爱学习,加强自律。
  第二则是学习方法,讲知识的继承和创新。
  第三则是学习方法,强调复习对知识的必要性。
  第四则是学习方法,强调学习要和思考相结合,阐明了“学”与“思”的辩证关系。
  第五则是学习态度,通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。
  第六则是学习态度,端正学习态度、提高思想修养。强调随时都该反省自己。
  第七则是学习态度和个人修养,强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,同时要有端正的学习态度。
  第八则是个人修养,强调怀有抱负就该有坚毅的意志。
  第九则是个人修养和社会现象,强调要经受得住时间的考验,坚贞不屈。
  第十则是个人修养,强调要学会换位思考。
  总共三类:学习方法,学习态度,个人修养。
  《论语十则》,是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及修身做人的十条语录。这十则语录都是格言警句,每一则都表达了精深的道理,不仅内容丰富,而且文字也颇具特色,句式整齐,音调和谐,读起来相当流畅,富有感染力。

论语文言知识
  一、通假字
  (1)不亦说(yuè)乎(“说”同“悦”,愉快。)
  (2)诲女(rǔ)知之乎(“女”同“汝”,你。)
  (3)是知(zhì)也。(“知”同“智”,聪明。)
  二、词类活用
  (1)学而时习之(时,时间名词用作状语,按一定的时间。)
  (2)温故而知新。(故,形容词用作名词,学过的知识。)(新,形容词用作名词,新的体会,新的发现。)
  (3)见贤思齐焉(贤,形容词用作名词,贤人,有道德、有才能的人。)
  三、古今异义
  (1)可以为师矣(可以,古义:可以凭借。今义:表示允许或能够。)
  (2)是知也(是,古义:这,这个,这样。今义:表示肯定判断的动词。)
  (3)死而后已(已,古义:停止。今义:已经。)
  (4)三人行(三,古义:表示多。今义:三,表示确数。)
  四、一词多义
  (1)而:
  ①表承接(学而。时习之。其不善者而。改之。温故而。知新。)
  ②表转折,却(人不知而。不愠。学而。不思则罔,思而。不学则殆。)
  (2)知:
  ①了解(人不知。而不愠)
  ②领悟(温故而知。新)
  ③明白(知。之为知。之,不知。为不知。)
  ④同“智”,聪明。(是知。(zhì)也。)
  五、特殊句式
  1、判断句:
  知之为知之,不知为不知,是知也。
  2、省略句:
  (1)可以(之)为师矣。
  (2)择其善者而从之,(择)其不善者而改之。
论语所涉成语

  【不亦乐乎】:指快乐得无法形容。
  【死而后已】:死了以后才停止。形容为完成一种责任而奋斗终身。
  【温故知新】 :温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
  【任重道远】:比喻责任重大,要经历长期的奋斗。
  【择善而从】:指选择好的学,按照好的做。
  【见贤思齐 】:见到德才兼备的人就想向他学习,和他一样。
  【三人行,必有我师】:一些人中必定有可以作为我的老师的人。指应该虚心地向一切有长处的人学习。
  【己所不欲,勿施于人】:自己不想做的事情,不要强加给别人。
  【岁寒松柏】:比喻在艰苦困难的条件下节操高尚。
  【三省吾身】:省:检查、反省;身:自身。原指每日从多个(三和九在文言文中有多个的意思。)方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。

作者佚名介绍
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