李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重，国势处于风雨飘摇的危机之中，而僖宗荒淫嬉戏，贪残昏朽，更甚于玄宗；这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国，实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛（贾岛），新奇或过之”。此诗的新颖在于：诗人写李唐的衰朽，不着一字，而以“绣岭”小景出之。

　　骊山是长安著名风景区，山上有华清宫，山脚有华清池。骊山两侧，为东西绣岭，广栽林木花卉，并置高台飞阁，是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”，迟迟，描写阳春的舒缓，可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下，“春草绿”应是一种宜人之色，但用于此刻的登绣岭宫，便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感，写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息，那么，这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治，遂成开元盛世，后期迷于声色狗马，讨厌政事，酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的，诗人便抓住了绣岭野棠来叙述，使读者思而得之，手法新奇。唐玄宗精通音律，曾在京城“梨园”培训乐队（“梨园”因广栽梨树而得名）。玄宗临幸华清宫，乐队居绣岭，也曾想于此广栽梨树，但梨树必须由棠梨（俗名杜梨）嫁接方成；棠梨栽后，未及嫁接，安史之乱起；这些准备嫁接的母本，此后便到处漫生。“野棠”的“野”字，包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字，道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字，蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树，变为无主之林；原为笙管之地，变为无人之境；弟子散尽，香玉（棠梨花瓣）惊风；野、尽、飘三字，写出了无限令人感慨的意境。只迷声色，不理国政，梨未成，梦已绝，君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。

　　尾联写出一位白发老人的举动：“绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日，至僖宗的衰朽之朝，时历一个半世纪有余，活动在开元时代的人，自然一个也没有了。“犹唱”二字，表面似讥老人爱翻陈年老历，唱得不合时宜，实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀，诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景，但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背，寓深义于眼前的艺术手法，含蓄蕴藉，颇得游刃骚雅之妙。

　　①绣岭宫：唐宫名，位于长安风景区骊山的两侧，广栽林木花卉，并置高台飞阁，是专供唐玄宗及其后妃游幸玩乐之所。
　　②迟迟：和舒貌。
　　③野棠：指棠梨。香玉：棠梨的花瓣。香指其味，玉指其色白。
　　④鹤发翁：形容白发苍苍的老年人。
　　⑤开元：唐玄宗的年号，起自712年，迄于741年。

　　春光舒暖，春草吐绿，岭上遍开的棠梨在和风中纷纷飘坠，犹如凝香的碎玉洒落满地。
　　绣岭宫前白发苍苍的老者，口里依旧哼着开元盛世的太平歌曲。

　　李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重，国势处于风雨飘摇的危机之中，而唐僖宗荒淫嬉戏，贪残昏朽，更甚于唐玄宗。面对这种情况，诗人借写唐玄宗的荒政误国，以此抒发对当时朝政的不满。

　　明·胡应麟《诗薮》：七言绝，李、王二家外，王翰《凉州词》……陈陶《陇西行》李洞《绣岭词》卢弼《四时词》，皆乐府也。然音响自是唐人，与五言绝稍异。
　　明·周珽《唐诗选脉会通评林》：草萋水绿，野棠开谢；宫前春色，不改盛时，故鹤发翁尚追其旧曲而唱之。今日荒凉情景，不言自在，妙于含蓄者；若骊山游者（按其有《翠微寺》诗，结句云：“天子不来僧又去，樵夫时倒一株松。”），感慨毕集矣。合读俱成异响。
　　明·邢昉《唐风定》：与“白头宫女”句同意、同工。