首页 | 专题| 搜索 | 典籍 在线词典
诗文 | 作者 | 名句 | 成语| 文章
《酒徒遇啬鬼》原文
朝代:先秦 作者:佚名浏览量:105

昔一人嗜酒,忽遇故人,其故人乃悭吝之徒。

嗜酒者曰:“望诣贵府一叙,口渴心烦,或茶或酒,求止渴耳。

”故人曰:“吾贱寓甚遐,不敢劳烦玉趾。

”嗜酒者曰:“谅第二三十里耳。

”故人曰:“敝寓甚陋,不堪屈尊。

”嗜酒者曰:“但启户就好。

”故人曰:“奈器皿不备,无有杯盏。

”嗜酒者曰:“吾与尔相知,瓶饮亦好。

”故人曰:“且待吾半日,吾访友毕即呼尔同归。

”嗜酒者目瞪口呆。

《酒徒遇啬鬼》拼音版
jiǔ guǐ
[ [ xiān qín ] ] míng
rén shì jiǔ , , rén , , rén nǎi qiān lìn zhī       
shì jiǔ zhě yuē : : wàng guì , , kǒu xīn fán , , huò chá huò jiǔ , , qiú zhǐ ěr       
rén yuē : : jiàn shèn xiá , , gǎn láo fán zhǐ       
shì jiǔ zhě yuē : : liàng èr sān shí ěr       
rén yuē : : shèn lòu , , kān zūn       
shì jiǔ zhě yuē : : dàn jiù hǎo       
rén yuē : : nài mǐn bèi , , yǒu bēi zhǎn       
shì jiǔ zhě yuē : : ěr xiàng zhī , , píng yǐn hǎo       
rén yuē : : qiě dài bàn , , fǎng 访 yǒu ěr tóng guī       
shì jiǔ zhě dèng kǒu dāi
简析
话说古人的敬称与谦称 古人在对话时很讲究谦词与敬词的运用。如称对方的儿子为“令郎”,称自己的儿子为“犬子”。上文那酒徒敬称对方的家为“贵府”,而古人谦称自己的家为“贱寓”、“敝寓”,也可称“敝庐”、“陋室”,敬称对方的脚为“玉趾”,说你到来为“屈尊”。凡此种种,都是谦词与敬词的运用。
注释及译文

注释


1、故人:老朋友
2、乃:是
3、悭(qiān)吝:吝啬
4、诣:到......去
5、遐:远
6、谅:料想
7、第:只,只有
8、陋:简陋,破旧
9、堪:可以,能
10、启户:开门
11、奈:怎奈
12、相知:互相了解
13、瓶:用瓶子
14、毕:结束
15、耳:罢了
16、亦:也
17、止:使停住
18、但:只、仅

19、且:暂且


译文


从前有一个嗜酒的人,忽然遇到他的老朋友,他的老朋友是个吝啬的人。嗜酒的人说:“我希望到你家和你谈谈心,我又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”老朋友说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”老朋友说:“我家很简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着(家里有人)就可以了。”友人说:“怎奈我没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。


作者佚名介绍
古诗文网收录了先秦到现代的数十万诗词,很多诗词因为作者不明,作者本站统一归为佚名。
佚名相关作品

高宗建炎初祀昊天上帝·八

灵承上帝,精意感通。

声午旁达,粢盛既丰。

登降有备,祀有乐终。

神之听之,福禄来崇。

高宗建炎初祀昊天上帝·九

茫茫苍穹,孰知其纪。

精意潜通,虽远而迩。

量币芳诚,有实斯篚。

睠然顾之,永锡繁祉。

高宗建炎初祀昊天上帝·六

惟圣普临,顺皇之德。

典礼有纱,享祀不忒。

笾豆静嘉,降登肸饬。

神具醉止,景贶咸集。

高宗建炎初祀昊天上帝·七

治极发闻,不瑕有芬。

嘉玉陈幣,神国欣欣。

诚心昭著,钦恭无文。

以妥以侑,笃祜何垠。

高宗建炎初祀昊天上帝·四

内心齐诚,外物蠲洁。

神来迪赏,俎豆既弃。

燕及群生,靡或夭闬。

降福穰穰,时万时亿。