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《刑赏忠厚之至论》原文
朝代：宋代 作者：苏轼浏览量：132

尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。

有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终。

有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而开其新。

故其吁俞之声,欢忻惨戚,见于虞、夏、商、周之书。

成、康既没,穆王立,而周道始衰,然犹命其臣吕侯,而告之以祥刑。

其言忧而不伤,威而不怒,慈爱而能断,恻然有哀怜无辜之心,故孔子犹有取焉。

《传》曰:“赏疑从与,所以广恩也;罚疑从去,所以慎刑也。

当尧之时,皋陶为士。

将杀人,皋陶曰“杀之”三,尧曰“宥之”三。

故天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之宽。

四岳曰“鲧可用”,尧曰“不可,鲧方命圮族”,既而曰“试之”。

何尧之不听皋陶之杀人,而从四岳之用鲧也?然则圣人之意,盖亦可见矣。

《书》曰:“罪疑惟轻,功疑惟重。

与其杀不辜,宁失不经。

”呜呼,尽之矣。

可以赏,可以无赏,赏之过乎仁;可以罚,可以无罚,罚之过乎义。

过乎仁,不失为君子;过乎义,则流而入于忍人。

故仁可过也,义不可过也。

古者赏不以爵禄,刑不以刀锯。

赏之以爵禄,是赏之道行于爵禄之所加,而不行于爵禄之所不加也。

刑之以刀锯,是刑之威施于刀锯之所及,而不施于刀锯之所不及也。

先王知天下之善不胜赏,而爵禄不足以劝也;知天下之恶不胜刑,而刀锯不足以裁也。

是故疑则举而归之于仁,以君子长者之道待天下,使天下相率而归于君子长者之道。

故曰:忠厚之至也。

《诗》曰:“君子如祉,乱庶遄已。

君子如怒,乱庶遄沮。

”夫君子之已乱,岂有异术哉?时其喜怒,而无失乎仁而已矣。

《春秋》之义,立法贵严,而责人贵宽。

因其褒贬之义,以制赏罚,亦忠厚之至也。

《刑赏忠厚之至论》拼音版
xíng 刑 shǎng 赏 zhōng 忠 hòu 厚 zhī 之 zhì 至 lùn 论
[ [ sòng 宋 dài 代 ] ] sū 苏 shì 轼
yáo 尧 、 、 shùn 舜 、 、 yǔ 禹 、 、 tāng 汤 、 、 wén 文 、 、 wǔ 武 、 、 chéng 成 、 、 kāng 康 zhī 之 jì 际 , , hé 何 qí 其 ài 爱 mín 民 zhī 之 shēn 深 , , yōu 忧 mín 民 zhī 之 qiē 切 , , ér 而 dài 待 tiān 天 xià 下 yǐ 以 jun1 君 zǐ 子 zhǎng 长 zhě 者 zhī 之 dào 道 yě 也 。 。       
yǒu 有 yī 一 shàn 善 , , cóng 从 ér 而 shǎng 赏 zhī 之 , , yòu 又 cóng 从 ér 而 yǒng 咏 gē 歌 jiē 嗟 tàn 叹 zhī 之 , , suǒ 所 yǐ 以 lè 乐 qí 其 shǐ 始 ér 而 miǎn 勉 qí 其 zhōng 终 。 。       
yǒu 有 yī 一 bú 不 shàn 善 , , cóng 从 ér 而 fá 罚 zhī 之 , , yòu 又 cóng 从 ér 而 āi 哀 jīn 矜 chéng 惩 chuàng 创 zhī 之 , , suǒ 所 yǐ 以 qì 弃 qí 其 jiù 旧 ér 而 kāi 开 qí 其 xīn 新 。 。       
gù 故 qí 其 yù 吁 yú 俞 zhī 之 shēng 声 , , huān 欢 xīn 忻 cǎn 惨 qī 戚 , , jiàn 见 yú 于 yú 虞 、 、 xià 夏 、 、 shāng 商 、 、 zhōu 周 zhī 之 shū 书 。 。       
chéng 成 、 、 kāng 康 jì 既 méi 没 , , mù 穆 wáng 王 lì 立 , , ér 而 zhōu 周 dào 道 shǐ 始 shuāi 衰 , , rán 然 yóu 犹 mìng 命 qí 其 chén 臣 lǚ 吕 hóu 侯 , , ér 而 gào 告 zhī 之 yǐ 以 xiáng 祥 xíng 刑 。 。       
qí 其 yán 言 yōu 忧 ér 而 bú 不 shāng 伤 , , wēi 威 ér 而 bú 不 nù 怒 , , cí 慈 ài 爱 ér 而 néng 能 duàn 断 , , cè 恻 rán 然 yǒu 有 āi 哀 lián 怜 wú 无 gū 辜 zhī 之 xīn 心 , , gù 故 kǒng 孔 zǐ 子 yóu 犹 yǒu 有 qǔ 取 yān 焉 。 。       
《 《 chuán 传 》 》 yuē 曰 : : “ “ shǎng 赏 yí 疑 cóng 从 yǔ 与 , , suǒ 所 yǐ 以 guǎng 广 ēn 恩 yě 也 ; ; fá 罚 yí 疑 cóng 从 qù 去 , , suǒ 所 yǐ 以 shèn 慎 xíng 刑 yě 也 。 。       
dāng 当 yáo 尧 zhī 之 shí 时 , , gāo 皋 táo 陶 wéi 为 shì 士 。 。       
jiāng 将 shā 杀 rén 人 , , gāo 皋 táo 陶 yuē 曰 “ “ shā 杀 zhī 之 ” ” sān 三 , , yáo 尧 yuē 曰 “ “ yòu 宥 zhī 之 ” ” sān 三 。 。       
gù 故 tiān 天 xià 下 wèi 畏 gāo 皋 táo 陶 zhí 执 fǎ 法 zhī 之 jiān 坚 , , ér 而 lè 乐 yáo 尧 yòng 用 xíng 刑 zhī 之 kuān 宽 。 。       
sì 四 yuè 岳 yuē 曰 “ “ gǔn 鲧 kě 可 yòng 用 ” ” , , yáo 尧 yuē 曰 “ “ bú 不 kě 可 , , gǔn 鲧 fāng 方 mìng 命 pǐ 圮 zú 族 ” ” , , jì 既 ér 而 yuē 曰 “ “ shì 试 zhī 之 ” ” 。 。       
hé 何 yáo 尧 zhī 之 bú 不 tīng 听 gāo 皋 táo 陶 zhī 之 shā 杀 rén 人 , , ér 而 cóng 从 sì 四 yuè 岳 zhī 之 yòng 用 gǔn 鲧 yě 也 ? ? rán 然 zé 则 shèng 圣 rén 人 zhī 之 yì 意 , , gài 盖 yì 亦 kě 可 jiàn 见 yǐ 矣 。 。       
《 《 shū 书 》 》 yuē 曰 : : “ “ zuì 罪 yí 疑 wéi 惟 qīng 轻 , , gōng 功 yí 疑 wéi 惟 zhòng 重 。 。       
yǔ 与 qí 其 shā 杀 bú 不 gū 辜 , , níng 宁 shī 失 bú 不 jīng 经 。 。       
” ” wū 呜 hū 呼 , , jìn 尽 zhī 之 yǐ 矣 。 。       
kě 可 yǐ 以 shǎng 赏 , , kě 可 yǐ 以 wú 无 shǎng 赏 , , shǎng 赏 zhī 之 guò 过 hū 乎 rén 仁 ; ; kě 可 yǐ 以 fá 罚 , , kě 可 yǐ 以 wú 无 fá 罚 , , fá 罚 zhī 之 guò 过 hū 乎 yì 义 。 。       
guò 过 hū 乎 rén 仁 , , bú 不 shī 失 wéi 为 jun1 君 zǐ 子 ; ; guò 过 hū 乎 yì 义 , , zé 则 liú 流 ér 而 rù 入 yú 于 rěn 忍 rén 人 。 。       
gù 故 rén 仁 kě 可 guò 过 yě 也 , , yì 义 bú 不 kě 可 guò 过 yě 也 。 。       
gǔ 古 zhě 者 shǎng 赏 bú 不 yǐ 以 jué 爵 lù 禄 , , xíng 刑 bú 不 yǐ 以 dāo 刀 jù 锯 。 。       
shǎng 赏 zhī 之 yǐ 以 jué 爵 lù 禄 , , shì 是 shǎng 赏 zhī 之 dào 道 háng 行 yú 于 jué 爵 lù 禄 zhī 之 suǒ 所 jiā 加 , , ér 而 bú 不 háng 行 yú 于 jué 爵 lù 禄 zhī 之 suǒ 所 bú 不 jiā 加 yě 也 。 。       
xíng 刑 zhī 之 yǐ 以 dāo 刀 jù 锯 , , shì 是 xíng 刑 zhī 之 wēi 威 shī 施 yú 于 dāo 刀 jù 锯 zhī 之 suǒ 所 jí 及 , , ér 而 bú 不 shī 施 yú 于 dāo 刀 jù 锯 zhī 之 suǒ 所 bú 不 jí 及 yě 也 。 。       
xiān 先 wáng 王 zhī 知 tiān 天 xià 下 zhī 之 shàn 善 bú 不 shèng 胜 shǎng 赏 , , ér 而 jué 爵 lù 禄 bú 不 zú 足 yǐ 以 quàn 劝 yě 也 ; ; zhī 知 tiān 天 xià 下 zhī 之 è 恶 bú 不 shèng 胜 xíng 刑 , , ér 而 dāo 刀 jù 锯 bú 不 zú 足 yǐ 以 cái 裁 yě 也 。 。       
shì 是 gù 故 yí 疑 zé 则 jǔ 举 ér 而 guī 归 zhī 之 yú 于 rén 仁 , , yǐ 以 jun1 君 zǐ 子 zhǎng 长 zhě 者 zhī 之 dào 道 dài 待 tiān 天 xià 下 , , shǐ 使 tiān 天 xià 下 xiàng 相 lǜ 率 ér 而 guī 归 yú 于 jun1 君 zǐ 子 zhǎng 长 zhě 者 zhī 之 dào 道 。 。       
gù 故 yuē 曰 : : zhōng 忠 hòu 厚 zhī 之 zhì 至 yě 也 。 。       
《 《 shī 诗 》 》 yuē 曰 : : “ “ jun1 君 zǐ 子 rú 如 zhǐ 祉 , , luàn 乱 shù 庶 chuán 遄 yǐ 已 。 。       
jun1 君 zǐ 子 rú 如 nù 怒 , , luàn 乱 shù 庶 chuán 遄 jǔ 沮 。 。       
” ” fū 夫 jun1 君 zǐ 子 zhī 之 yǐ 已 luàn 乱 , , qǐ 岂 yǒu 有 yì 异 shù 术 zāi 哉 ? ? shí 时 qí 其 xǐ 喜 nù 怒 , , ér 而 wú 无 shī 失 hū 乎 rén 仁 ér 而 yǐ 已 yǐ 矣 。 。       
《 《 chūn 春 qiū 秋 》 》 zhī 之 yì 义 , , lì 立 fǎ 法 guì 贵 yán 严 , , ér 而 zé 责 rén 人 guì 贵 kuān 宽 。 。       
yīn 因 qí 其 bāo 褒 biǎn 贬 zhī 之 yì 义 , , yǐ 以 zhì 制 shǎng 赏 fá 罚 , , yì 亦 zhōng 忠 hòu 厚 zhī 之 zhì 至 yě 也 。 。
作者苏轼介绍
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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座上复借韵送岢岚军通判叶朝奉

云间踏白看缠旗，莫忘西湖把酒时。

梦里吴山连越峤，樽前羌妇杂胡儿。

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为问従军真乐否，书来粗遣故人知。

座上赋戴花得天字

清明初过酒阑珊，折得奇葩晚更妍。

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醉吟不耐欹纱帽，起舞従教落酒船。

结习渐消留不住，却须还与散花天。

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北城寒食烟火微，落花蝴蝶作团飞。

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吹笙帐底烟霏霏，行人举头谁敢睎。

扣门狂客君不麾，更遣倾城出翠帏。

书生老眼省见稀，画图但觉周昉肥。

别来春物已再菲，西望不见红日围。

何时东山歌采薇，把盏一听金缕衣。

昨见韩丞相言王定国今日玉堂独坐有怀其人

昼卧玉堂上，微风举轻纨。

铜瓶下碧井，百尺鸣飞澜。

俯仰清梦余，爱此一掬寒。

似予平生友，苦语凉肺肝。

秀眉玉两颊，矫矫如翔鸾。

置之江淮交，清诗洗江湍。

江鳞对白酒，信美非所安。

丞相功业成，还家酒杯宽。

人间有此客，折简呼不难。

相将扣东阁，起舞尽余欢。

醉翁操·琅然

琅琊幽谷，山水奇丽，泉鸣空涧，若中音会，醉翁喜之，把酒临听，辄欣然忘归。

既去十余年，而好奇之士沈遵闻之往游，以琴写其声，曰《醉翁操》，节奏疏宕而音指华畅，知琴者以为绝伦。

然有其声而无其辞。

翁虽为作歌，而与琴声不合。

又依《楚词》作《醉翁引》，好事者亦倚其辞以制曲。

虽粗合韵度而琴声为词所绳约，非天成也。

后三十余年，翁既捐馆舍，遵亦没久矣。

有庐山玉涧道人崔闲，特妙于琴，恨此曲之无词，乃谱其声，而请于东坡居士以补之云。

琅然。

清圜。

谁弹。

响空山。

无言。

惟翁醉中知其天。

月明风露娟娟。

人未眠。

荷蒉过山前。

曰有心也哉此贤。

醉翁啸咏，声和流泉。

醉翁去后，空有朝吟夜怨。

山有时而童颠，水有时而回川。

思翁无岁年，翁今为飞仙。

此意在人间，试听徽外三两弦。

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