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《子革对灵王》原文
朝代:先秦 作者:左丘明浏览量:115

楚子狩于州来,次于颍尾,使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。

楚子次于乾溪,以为之援。

雨雪,王皮冠,秦复陶,翠被,豹舄,执鞭以出,仆析父从。

右尹子革夕,王见之。

去冠被,舍鞭,与之语曰:“昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父,并事康王,四国皆有分,我独无有。

今吾使人于周,求鼎以为分,王其与我乎?” 对曰:“与君王哉!昔我先王熊绎,辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽,跋涉山林,以事天子,唯是桃弧、棘矢,以共御王事。

齐,王舅也;晋及鲁、卫,王母弟也。

楚是以无分,而彼皆有。

今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎?”王曰:“昔我皇祖伯父昆吾,旧许是宅。

今郑人贪赖其田,而不我与。

我若求之,其与我乎?” 对曰:“与君王哉!周不爱鼎,郑敢爱田?”王曰:“昔诸侯远我而畏晋,今我大城陈、蔡、不羹,赋皆千乘,子与有劳焉。

诸侯其畏我乎?”对曰:“畏君王哉!是四国者,专足畏也,又加之以楚,敢不畏君王哉?” 工尹路请曰:“君王命剥圭以为鏚柲,敢请命。

”王入视之。

析父谓子革:“吾子,楚国之望也!今与王言如响,国其若之何?”子革曰:“摩厉以须,王出,吾刃将斩矣。

” 王出,复语。

左史倚相趋过。

王曰:“是良史也,子善视之。

是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。

”对曰:“臣尝问焉,昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。

祭公谋父作《祈招》之诗,以止王心,王是以获没于祗宫。

臣问其诗而不知也;若问远焉,其焉能知之?” 王曰:“子能乎?”对曰:“能。

其《诗》曰:‘祈招之愔愔,式昭德音。

思我王度,式如玉,式如金。

形民之力,而无醉饱之心。

’” 王揖而入,馈不食,寝不寐,数日。

不能自克,以及于难。

仲尼曰:“古也有志:‘克己复礼,仁也。

《子革对灵王》拼音版
duì líng wáng
[ [ xiān qín ] ] zuǒ qiū míng
chǔ shòu zhōu lái , , yǐng wěi , , shǐ 使 dàng hóu pān xiāo yǐn líng yǐn shuài shī wéi       
chǔ qián , , wéi zhī yuán       
xuě , , wáng guàn , , qín táo , , cuì bèi , , bào , , zhí biān chū , , cóng       
yòu yǐn , , wáng jiàn zhī       
guàn bèi , , shě biān , , zhī yuē : : xiān wáng xióng fán wáng sūn móu xiè qín , , bìng shì kāng wáng , , guó jiē yǒu fèn , , yǒu       
jīn shǐ 使 rén zhōu , , qiú dǐng wéi fèn , , wáng ? ?        duì yuē : : jun1 wáng zāi ! ! xiān wáng xióng , , zài jīng shān , , lán , , chù cǎo mǎng , , shè shān lín , , shì tiān , , wéi shì táo shǐ , , gòng wáng shì       
, , wáng jiù ; ; jìn wèi , , wáng       
chǔ shì fèn , , ér jiē yǒu       
jīn zhōu guó shì jun1 wáng , , jiāng wéi mìng shì cóng , , ài dǐng ? ? wáng yuē : : huáng kūn , , jiù shì zhái       
jīn zhèng rén tān lài tián , , ér       
ruò qiú zhī , , ? ?        duì yuē : : jun1 wáng zāi ! ! zhōu ài dǐng , , zhèng gǎn ài tián ? ? wáng yuē : : zhū hóu yuǎn ér wèi jìn , , jīn chéng chén cài gēng , , jiē qiān chéng , , yǒu láo yān       
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wáng shì zhī       
wèi : : , , chǔ guó zhī wàng ! ! jīn wáng yán xiǎng , , guó ruò zhī ? ? yuē : : , , wáng chū , , rèn jiāng zhǎn       
       wáng chū , ,       
zuǒ shǐ xiàng guò       
wáng yuē : : shì liáng shǐ , , shàn shì zhī       
shì néng sān fén diǎn suǒ jiǔ qiū       
duì yuē : : chén cháng wèn yān , , wáng xīn , , zhōu háng tiān xià , , jiāng jiē yǒu chē zhé yān       
gōng móu zuò zhāo zhī shī , , zhǐ wáng xīn , , wáng shì huò méi zhī gōng       
chén wèn shī ér zhī ; ; ruò wèn yuǎn yān , , yān néng zhī zhī ? ?        wáng yuē : : néng ? ? duì yuē : : néng       
shī yuē : : zhāo zhī yīn yīn , , shì zhāo yīn       
wáng , , shì , , shì jīn       
xíng mín zhī , , ér zuì bǎo zhī xīn       
       wáng ér , , kuì shí , , qǐn mèi , , shù       
néng , , nán       
zhòng yuē : : yǒu zhì : : , , rén       
作者左丘明介绍
左丘明 (前556年-前451年),姓丘,名明。汉族,春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人。相传为春秋末期曾任鲁国史官,是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家、军事家。晚年双目失明,相传著有中国重要的史书巨著《左氏春秋》(又称《左传》)和《国语》,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。由于史料翔实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”“经臣史祖”。孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先贤。
左丘明相关作品

齐桓公伐楚盟屈完

    齐侯与蔡姬乘舟于囿,荡公。公惧变色;禁之,不可。公怒,归之,未之绝也。蔡人嫁之。

    四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言曰:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”管仲对曰:“昔召康公命我先君太公曰:‘五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。’赐我先君履:东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣。尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是徵;昭王南征而不复,寡人是问。”对曰:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨。”

    师进,次于陉。

    夏,楚子使屈完如师。师退,次于召陵。齐侯陈诸侯之师,与屈完乘而观之。齐侯曰:“岂不榖()是为?先君之好是继,与不榖同好,何如?”对曰:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。”齐侯曰:“以此众战,谁能御之!以此攻城,何城不克!”对曰:“君若以德绥诸侯,谁敢不服?君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之!”

    屈完及诸侯盟。

郑伯克段于鄢

初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。

庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。

爱共叔段,欲立之。

亟请于武公,公弗许。

及庄公即位,为之请制。

公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉。

佗邑唯命。

”请京,使居之,谓之京城大叔。

祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。

先王之制:大都不过参国之一,中五之一,小九之一。

今京不度,非制也,君将不堪。

”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。

蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。

”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。

公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。

无生民心。

”公曰:“无庸,将自及。

”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。

子封曰:“可矣,厚将得众。

”公曰:“不义,不暱,厚将崩。

”大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。

夫人将启之。

公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。

京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。

五月辛丑,大叔出奔共。

书曰:“郑伯克段于鄢。

”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。

不言出奔,难之也。

遂寘姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。

”既而悔之。

颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公,公赐之食,食舍肉。

公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。

”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。

对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。

公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也洩洩。

”遂为母子如初。

君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。

《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。

曹刿论战

十年春,齐师伐我。

公将战。

曹刿请见。

其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。

”乃入见。

问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。

”对曰:“小惠未徧,民弗从也。

”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

”对曰:“小信未孚,神弗福也。

”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。

”对曰:“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

”(徧 同:遍) 公与之乘。

战于长勺。

公将鼓之。

刿曰:“未可。

”齐人三鼓。

刿曰:“可矣。

”齐师败绩。

公将驰之。

刿曰:“未可。

”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。

”遂逐齐师。

既克,公问其故。

对曰:“夫战,勇气也。

一鼓作气,再而衰,三而竭。

彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。

吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

烛之武退秦师

  • zhú
    zhī
    tuì
    退
    qín
    shī
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    chǔ
     
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    使
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    退
     
     
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    lín
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    ruò
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    jūn
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    qiě
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    jūn
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    zhāo
    ér
    shè
    bǎn
    yān
     
    jūn
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    suǒ
    zhī
     
    jìn
     
    yàn
    zhī
    yǒu
     
    dōng
    fēng
    zhèng
     
    yòu
    西
    fēng
     
    ruò
    quē
    qín
     
    jiāng
    yān
    zhī
     
    quē
    qín
    jìn
     
    wéi
    jūn
    zhī
     
     
    qín
    yuè
     
    zhèng
    rén
    méng
     
    shǐ
    使
     
    páng
    sūn
     
    yáng
    sūn
    shù
    zhī
     
    nǎi
    huán
     
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    fàn
    qǐng
    zhī
     
    gōng
    yuē
     
     
     
    wēi
    rén
    zhī
     
    yīn
    rén
    zhī
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    rén
     
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    luàn
    zhěng
     
     
    huán
     
     
    zhī
     

昔齐攻鲁,求其岑鼎

昔齐攻鲁,求其岑鼎.鲁侯伪献他鼎而请盟焉。

齐侯不信,曰:“若柳季云是,则请受之。

”鲁欲使柳季。

柳季曰:“君以鼎为国,信者亦臣之国,今欲破臣之国,全君之国,臣所难”鲁侯乃献岑鼎。