太华山的莲花峰降下了山岳的神灵，东川和西川的甘棠树连接着郊外。二公为政如同兄弟一般，让百姓人人欢乐，吹奏起埙篪之乐，处处都能听闻。杨氏子弟箭术高超，荣耀地汇聚在会府；皇帝的诏书五色斑斓，闪耀着天庭的光辉。二公都放下笔砚，拿起了象征军权的旄钺，可不要让文星的光芒逊色于将星啊。

• 太华莲峰：太华山的莲花峰，这里象征着降下的神灵，代表着东川杨尚书慕巢和西川杨继之的杰出才能和高尚品德。
• 棠树：甘棠树，在古代是良吏的象征，这里指代东川和西川的治理。
• 郊坰：郊外。
• 埙篪：两种乐器，常用来比喻兄弟和睦。
• 杨叶百穿：形容箭术高超，这里指杨氏子弟的才能出众。
• 芝泥：古代皇帝诏书所用的封泥，这里指皇帝的诏书。
• 旄钺：象征军权的旗帜和大斧，这里指二公掌握了军事大权。
• 文星：指文人的星宿，代表文学才华。
• 将星：指武将的星宿，代表军事才能。

具体的创作背景可能已难以确切考证，但从诗题可以推测，刘禹锡是为了回应东川杨尚书慕巢和西川杨继之而作此诗。二公可能是兄弟，且在各自的任上颇有政绩，刘禹锡以此诗表达对他们的赞美和期许。

这首诗整体上是对东川杨尚书慕巢和西川杨继之的赞美之作。首联以“太华莲峰降岳灵”开篇，气势宏大，赋予二公以神灵般的气质，“两川棠树接郊坰”则形象地描绘出二公在东川和西川的良好治理，如甘棠树般泽被百姓。颔联“政同兄弟人人乐，曲奏埙篪处处听”，既赞美了二公的为政之道，又强调了他们兄弟般的和睦关系，使百姓安居乐业。颈联“杨叶百穿荣会府，芝泥五色耀天庭”，通过“杨叶百穿”和“芝泥五色”两个典故，分别展现了杨氏子弟的才能和皇帝对二公的重视。尾联“各抛笔砚夸旄钺，莫遣文星让将星”，则鼓励二公不仅要在军事上有所建树，也要保持文学才华，不要让文星的光芒被将星掩盖。整首诗对仗工整，用典恰当，情感真挚，充分体现了刘禹锡的诗歌艺术水平。

1. 太华山：即西岳华山，是中国五岳之一，以险峻著称。

2. 甘棠树的象征意义：在古代文化中，甘棠树与良吏相关，源于周召公在甘棠树下办公，后人怀念他的德政，就保护甘棠树并加以歌颂。

3. 埙篪：两种乐器，埙是陶制的吹奏乐器，篪是竹制的吹奏乐器，常用来比喻兄弟之间的和睦关系。

4. 皇帝诏书的相关知识：古代皇帝的诏书通常用芝泥封缄，以显示其庄重和权威。

5. 文星和将星：在古代星相学中，文星代表文人的命运和才华，将星代表武将的命运和才能。

刘禹锡这首诗是一首唱和之作，通过丰富的意象和典故，对东川杨尚书慕巢和西川杨继之进行了高度的赞美。诗的开头就以宏大的自然景观引入，赋予二公超凡的形象，接着从为政、家族等多个方面进行赞美，最后鼓励他们在文武两方面都要有所作为。对于读者来说，这首诗不仅可以欣赏到刘禹锡诗歌的艺术魅力，还能了解到古代文化中一些关于官职、家族、文学和军事等方面的知识。同时，诗中所表达的对兄弟和睦、为官为民的赞美之情，也具有一定的现实意义。