坛下雪初霁,南城冻欲生。
斋心祠上帝,高步领名卿。
沐浴含芳泽,周旋听佩声。
犹怜广平守,寂寞竟何成。
坛下雪初霁,南城冻欲生。
斋心祠上帝,高步领名卿。
沐浴含芳泽,周旋听佩声。
犹怜广平守,寂寞竟何成。
祭坛上的雪刚刚停了，南城寒冷得仿佛要结冰。令狐相公斋戒诚心去祭祀上帝，迈着大步率领着有名望的公卿。参加祭祀的人沐浴后带着芬芳，在仪式中走动能听到玉佩的声音。相公你还怜惜我这个在广平寂寞为官的人，可我至今无所成就。
此诗是刘禹锡酬答令狐相公在季冬南郊宿斋时寄来的诗。令狐相公可能在京城参与重要的祭祀活动，而刘禹锡或许在地方任职。令狐相公寄诗表达对刘禹锡的关心，刘禹锡便写诗回赠。
诗的前两句描绘了祭祀时的环境，雪后初霁，南城寒冷，营造出一种庄严肃穆的氛围。中间两联描写令狐相公在祭祀活动中的形象和祭祀的场景，突出了祭祀的庄重和令狐相公的地位。最后两句则表达了刘禹锡的自谦之情，他觉得自己在地方上寂寞为官，没有什么成就，同时也体现出对令狐相公关心的感激。整首诗既有对祭祀活动的描绘，又有个人情感的抒发，情感真挚，意境深远。
1. 这首诗是酬和诗，酬和诗是古代文人之间相互赠答的诗歌形式。
2. 古代祭祀是重要的礼仪活动，祭祀前要进行斋戒、沐浴等准备，以表示对神灵的敬畏。
3. 诗中运用了环境描写来烘托气氛，如“坛下雪初霁，南城冻欲生”。
从整体来看，刘禹锡这首诗展现了他与令狐相公之间的情谊。在描绘祭祀场景时，让我们感受到古代祭祀活动的严谨和庄重。而他在诗中表达的自谦，不仅体现了他的谦逊品质，也反映出他内心对自己仕途的一些感慨。对于读者来说，通过这首诗可以了解到唐朝的祭祀文化、文人之间的交往方式以及诗人复杂的情感世界。
位是才能取，时因际会遭。
羽仪呈鸑鷟，铓刃试豪曹。
洛下推年少，山东许地高。
门承金铉鼎，家有玉璜韬。
海浪扶鹏翅，天风引骥髦。
便知蓬阁閟，不识鲁衣褒。
兴发春塘草，魂交益部刀。
形开犹抱膝，烛尽遽挥毫。
昔仕当初筮，逢时咏载橐。
怀铅辨虫蠹，染素学鹅毛。
车骑方休汝，归来欲效陶。
南台资謇谔，内署选风骚。
羽化如乘鲤，楼居旧冠鳌。
美香焚湿麝，名果赐干萄。
议赦蝇栖笔，邀歌蚁泛醪。
代言无所戏，谢表自称叨。
兰焰凝芳泽，芝泥莹玉膏。
对频声价出，直久梦魂劳。
草诏令归马，批章答献獒。
银花悬院榜，翠羽映帘绦。
讽谏欣然纳，奇觚率尔操。
禁中时谔谔，天下免忉忉。
左顾龟成印，双飞鹄织袍。
谢宾缘地密，洁己是心豪。
五日思归沐，三春羡众邀。
茶炉依绿笋，棋局就红桃。
溟海桑潜变，阴阳炭暗熬。
仙成脱屣去，臣恋捧弓号。
建节辞乌柏，宣风看鹭涛。
土山京口峻，铁瓮郡城牢。
曲岛花千树，官池水一篙。
莺来和丝管，雁起拂麾旄。
宛转倾罗扇，回旋堕玉搔。
罚筹长竖纛，觥盏样如舠。
山是千重障，江为四面濠。
卧龙曾得雨，孤鹤尚鸣皋。
剑用雄开匣，弓闲蛰受弢。
凤姿尝在竹，鷃羽不离蒿。
吴越分双镇，东西接万艘。
今朝比潘陆，江海更滔滔。
阴风振寒郊，猛虎正咆哮。
徐行出烧地，连吼入黄茆。
壮士走马去，镫前弯玉弰。
叱之使人立，一发如铍交。
悍睛忽星坠，飞血溅林梢。
彪炳为我席，膻腥充我庖。
里中欣害除，贺酒纷号呶。
明日长桥上，倾城看斩蛟。