美妙的雪引发了高雅的情思，内心的期许如同在玉京仙境一般。有人身披鹤氅走出，马儿踏着如象筵般的雪地前行。雪光照耀使得楼台变换了模样，大雪纷纷让松桂显得更加清幽。你在玄都留下了优美的诗篇，其韵味仿佛让人步入了道家的空灵境界。

• 高情：高雅的情思。
• 心期：内心的期许、期望。
• 玉京：道教称天帝所居之处，这里形容雪景如仙境。
• 鹤氅：用鹤羽制成的外套，常为道袍或隐士所穿。
• 象筵：本指用象牙装饰的筵席，这里形容雪地如筵席般平整。
• 五字：指五言诗，这里指令狐相公所写的诗。
• 步虚声：道士诵经的声音，这里形容诗歌有道家空灵的韵味。

此诗是刘禹锡酬答令狐相公雪中游玄都观后寄来的诗作。令狐相公可能在雪中游玄都观时有感而发，写下诗篇寄给刘禹锡，刘禹锡便作此诗回应。玄都观是当时长安的著名道观，常为文人墨客游览之地，雪中的玄都观景色独特，更易引发诗人的创作灵感。

首联“好雪动高情，心期在玉京”，点明好雪引发了高雅的情思，诗人的心仿佛飞到了如仙境般的玉京，奠定了全诗空灵、高雅的基调。颔联“人披鹤氅出，马踏象筵行”，描绘了雪中有人身披鹤氅外出，马儿在雪地上前行的画面，生动地展现了雪中游赏的情景，富有画面感。颈联“照耀楼台变，淋漓松桂清”，写雪光照耀下楼台的变化，以及大雪中松桂的清幽，进一步渲染了雪景的美丽和清幽。尾联“玄都留五字，使入步虚声”，称赞令狐相公在玄都观留下的诗篇，其韵味如同道家的诵经声般空灵美妙，表达了对令狐相公诗作的赞赏。整首诗语言优美，意境空灵，既描绘了雪景的美丽，又表达了对友人诗作的赞美之情。

1. 刘禹锡是唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称，其诗作风格豪放豁达，常蕴含哲理。

2. 玄都观是唐代长安的著名道观，因观内桃花而闻名，刘禹锡曾两次以玄都观为题作诗，留下了“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”等名句。

3. “步虚声”是道教文化中的一个概念，道士诵经时模拟神仙步行虚空的声音，常给人一种空灵、神秘的感觉，在文学作品中常用来形容诗歌、音乐等具有超凡脱俗的韵味。

这首诗是刘禹锡与友人令狐相公之间的唱和之作。通过对雪景的描绘和对友人诗作的赞美，展现了诗人高雅的情趣和对文学创作的热爱。在理解这首诗时，我们可以从诗句的字面意思入手，逐步体会诗人所表达的情感和意境。同时，了解刘禹锡的生平经历和当时的社会文化背景，有助于我们更好地把握诗歌的内涵。例如，刘禹锡一生仕途坎坷，但他始终保持着豁达乐观的心态，这种心态在他的诗作中也有所体现。而玄都观在唐代文化中具有重要的地位，是文人雅士聚会、游览的场所，许多诗人都曾在此留下诗篇，这也为我们理解这首诗提供了一个文化背景。