（其一）曾多次手持象征权力的龙虎节，也曾一朝进入朝廷中枢。身为令尹却没有沾沾自喜之色，如同羊祜一样让人毫不怀疑他的品德。如同上天召回京兆尹一般，您在落叶飘飞的洞庭之秋离去。湘水之上秋风袭来，凄凉地吹动着素旗。

（其二）灵柩从江边出发，人们悲痛，连大雁也哀号。湘南停了集市，汉上更改了官署。墓前树立起双碑，尊名得到了一字褒奖。曾听闻您公平断案，如今回报到家族荣耀。

（其三）归葬之地远在三千里外，从荆衡一直到京城。一路上遇到的都是您的旧部，拜祭时全都泪湿衣襟。墓地得到了风水宝地的吉相，宾客惊讶于仙鹤飞临。五公碑还在，如今您也同归于此。

• 龙虎节：古代使者所持的符节，以龙和虎为装饰，象征权力。
• 凤凰池：指中书省，是朝廷的重要中枢机构。
• 令尹：春秋战国时楚国执政官名，相当于宰相。这里泛指高官。
• 羊公：指羊祜，西晋时期杰出的战略家、政治家、文学家，以品德高尚、深得人心著称。
• 京兆：指京兆尹，是京城地区的行政长官。
• 丹旐：丧事中用的红色魂幡。
• 亥市：古代南方以亥日为集市，这里指集市。
• 词曹：指掌管文书、起草诏令的官署。
• 青乌相：传说青乌子善相风水，这里指墓地风水好。
• 五公碑：可能指历史上五位有名望的人所立的碑。

此诗是刘禹锡为悼念河南观察使、故相国袁公而作。袁公可能是刘禹锡的上司或友人，在其去世后，刘禹锡通过这三首挽歌表达对他的哀思和敬意。挽歌在古代是专门用于哀悼死者的诗歌，通常会回顾死者的生平功绩，表达生者的悲痛之情。

这三首挽歌情感真挚，通过对袁公生平的回顾和对其去世场景的描写，展现了袁公的高尚品德和卓越功绩，同时也抒发了诗人的悲痛之情。

在第一首中，“五驱龙虎节，一入凤凰池”概括了袁公的仕途经历，突出其地位的显赫。“令尹自无喜，羊公人不疑”将袁公比作令尹和羊祜，赞美他的品德高尚，不骄不躁，深得人心。“天归京兆日，叶下洞庭时”以景衬情，营造出一种凄凉的氛围，暗示袁公的离世。最后“湘水秋风至，凄凉吹素旗”进一步渲染了悲痛的气氛。

第二首诗描述了袁公葬礼的场景，“丹旐发江皋，人悲雁亦号”通过描写人和雁的悲痛，衬托出人们对袁公的哀悼之情。“湘南罢亥市，汉上改词曹”从侧面反映了袁公的影响力，他的去世让当地的社会生活都受到了影响。“表墓双碑立，尊名一字褒”则体现了袁公的功绩得到了认可和褒奖。“尝闻平楚狱，为报里门高”讲述了袁公曾经公平断案，为家族带来了荣耀。

第三首诗着重描写了归葬的路途和墓地的情况。“返葬三千里，荆衡达帝畿”说明归葬路途遥远，体现了对袁公的重视。“逢人即故吏，拜奠尽沾衣”通过描写旧部的悲痛，进一步表达了对袁公的怀念。“地得青乌相，宾惊白鹤飞”以墓地的吉相和仙鹤的出现，增添了一种神秘的氛围，也暗示了袁公的不凡。最后“五公碑尚在，今日亦同归”将袁公与历史上的五位名人相提并论，高度评价了他的地位和功绩。

1. 挽歌是古代哀悼死者的诗歌，通常具有特定的格式和内容，以表达对死者的哀思和敬意。

2. 龙虎节、凤凰池、令尹、羊公等都是古代文化中的特定称谓，分别代表不同的官职、机构或人物，了解这些称谓有助于理解古诗的含义。

3. 以景衬情是古诗中常用的表现手法，通过描写自然景色来烘托情感，增强诗歌的感染力。

4. 青乌相是古代风水学说中的概念，反映了古人对墓地风水的重视。

这三首挽歌是刘禹锡诗歌中的佳作，体现了他深厚的文学功底和对逝者的真挚情感。在学习这首诗时，我们可以从以下几个方面入手：

首先，要理解诗歌中的典故和文化内涵。如龙虎节、凤凰池等，这些都是古代政治文化的体现，了解它们有助于我们更好地把握诗歌的背景和意义。

其次，注意诗歌的表现手法。诗人运用了以景衬情的手法，如“湘水秋风至，凄凉吹素旗”，通过描写秋风和素旗，营造出一种凄凉的氛围，表达了对袁公的哀悼之情。同时，还运用了对比、衬托等手法，如将袁公比作令尹和羊祜，突出了他的品德高尚。

最后，体会诗人的情感。这三首挽歌不仅仅是对袁公生平的记录，更是诗人内心悲痛的抒发。我们可以通过诗歌中的描写，感受到诗人对袁公的敬仰和怀念之情。