第一首：原本宝历（敬宗年号）应该是无尽的，可皇帝的仙期却忽然到了尽头。侍奉双亲尊崇汉朝的礼仪，传承圣业效法殷家的规矩。傍晚走出芙蓉阙，春天归来时如同棠棣花凋谢。玉轮今日转动，却不是那画着云的车（意即皇帝逝去）。

第二首：任用贤才让皇帝劳心于梦寐之间，登上帝位时正值青春年少。本想满足东方百姓的期望去巡游，哪里料到会有杞人忧天般的灾祸。长杨宫收起了羽林军的坐骑，太液池停泊着龙舟。只有衣冠还在，年年让人在月夜中感到悲怆。

第三首：在金华殿讲学论道，亲自耕种钩盾田。侍臣能够容忍皇帝去打猎，方士却让皇帝相信可以求仙。彩虹的影子忽然遮住了太阳，皇帝却不能像黄帝那样乘龙上天。只留下那水银做成的海，长久地照着夜灯之前。

• 宝历：唐敬宗年号，这里借指敬宗在位的时光。
• 仙期：指皇帝去世。
• 汉礼：汉朝的礼仪制度。
• 殷家：指殷朝的传承制度。
• 芙蓉阙：皇宫的宫门。
• 棠棣华：比喻兄弟情谊，这里可能暗示皇室内部的情况。
• 玉轮：可指月亮，也可指代皇帝的车驾。
• 画云车：装饰着云纹的车，象征皇帝出行。
• 东人幸：指皇帝去东方巡游。
• 杞国忧：比喻不必要的忧虑和灾祸。
• 长杨：汉代宫殿名，这里借指皇家园林。
• 太液：汉代宫廷池名，这里也指皇家园林中的水池。
• 金华殿：汉代宫殿名，是皇帝讲学的地方。
• 钩盾田：皇家园林中的田地，皇帝有时会举行亲耕仪式。
• 谏猎：劝谏皇帝打猎。
• 虹影俄侵日：可能暗示有不祥之兆。
• 龙髯不上天：传说黄帝乘龙上天，这里指皇帝未能像黄帝那样长寿。
• 水银海：古代帝王陵墓中用水银做成的海。

唐敬宗李湛在位时间较短且行为荒诞，喜好游乐、击球等，最终被宦官刘克明等人杀害。刘禹锡这首挽歌创作于敬宗去世之后，是为悼念敬宗而作。诗人通过挽歌表达对皇帝命运的感慨以及对朝政的一些思考。

这组挽歌从多个方面对敬宗的一生进行了回顾和感慨。在第一首中，“宝历方无限，仙期忽有涯”点明敬宗本应有着长久的统治，却突然离世，充满了惋惜之情。“事亲崇汉礼，传圣法殷家”描述了敬宗在礼仪传承方面的作为。“晚出芙蓉阙，春归棠棣华”以景衬情，暗示着皇室的兴衰。

第二首中，“任贤劳梦寐，登位富春秋”写出敬宗有任用贤才之心，且年少登位本应有一番作为。“欲遂东人幸，宁虞杞国忧”则揭示了皇帝的一些想法和遭遇的灾祸。“长杨收羽骑，太液泊龙舟”描绘出皇家园林的冷落，与曾经的热闹形成对比。

第三首“讲学金华殿，亲耕钩盾田”展现了敬宗在文治方面的一些举措，而“侍臣容谏猎，方士信求仙”则指出他的一些不良行为。“虹影俄侵日，龙髯不上天”用象征手法暗示了敬宗的不幸离世。最后“空馀水银海，长照夜灯前”以陵墓中的景象作结，营造出一种凄凉的氛围。

1. 挽歌：是古代哀悼死者的诗歌，通常用于葬礼等场合，表达对逝者的哀悼和缅怀之情。

2. 唐代年号：宝历是唐敬宗的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。

3. 古代礼仪制度：诗中提到的汉礼、殷家的传承制度，反映了古代不同朝代在礼仪、传承等