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《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗,小臣斐然有感》原文
朝代:唐朝 作者:刘禹锡浏览量:136

开元天子万事足,唯惜当时光景促。

三乡陌上望仙山, 归作霓裳羽衣曲。

仙心从此在瑶池,三清八景相追随。

天上忽乘白云去,世间空有秋风词。

《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗,小臣斐然有感》拼音版
sān xiāng 驿 lóu xuán zōng wàng shān shī xiǎo chén fěi rán yǒu gǎn
[ [ táng cháo ] ] liú
kāi yuán tiān wàn shì , , wéi dāng shí guāng jǐng       
sān xiāng shàng wàng xiān shān , ,        guī zuò shang       
xiān xīn cóng zài yáo chí , , sān qīng jǐng xiàng zhuī suí       
tiān shàng chéng bái yún , , shì jiān kōng yǒu qiū fēng
三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗,小臣斐然有感古诗译文

开元天子拥有了世间万事万物,心满意足,只是可惜当时的时光太过短暂。在三乡的道路上遥望仙山,回去后便创作了《霓裳羽衣曲》。从此他的心就留在了如瑶池般的仙境,与三清、八景相伴追随。他突然就像乘白云而去般离开了人世,世间只留下了如秋风般悲凉的诗篇。

三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗,小臣斐然有感古诗注解
  • 开元天子:指唐玄宗李隆基,他开创了开元盛世。
  • 光景促:时光短暂。
  • 三乡陌:三乡的道路,三乡在今河南宜阳。
  • 仙山:指女几山。
  • 霓裳羽衣曲:唐代著名的宫廷舞曲。
  • 仙心:指唐玄宗向往仙境的心。
  • 瑶池:神话中西王母居住的地方。
  • 三清八景:道教的概念,三清指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊;八景是道教对八处胜境的说法。
  • 秋风词:指唐玄宗所作的关于望女几山的诗。
三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗,小臣斐然有感创作背景

刘禹锡路过三乡驿楼,看到了唐玄宗望女几山所写的诗,有感而发创作了此诗。唐玄宗在位前期开创了开元盛世,但后期逐渐沉迷于享乐,创作《霓裳羽衣曲》等也反映了他追求奢华和仙幻的生活。刘禹锡身处唐朝由盛转衰的时期,看到唐玄宗的诗,可能借此表达对历史兴衰和帝王命运的感慨。

三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗,小臣斐然有感古诗赏析

这首诗开篇点明唐玄宗虽拥有一切,但仍感叹时光短暂,为后文他的追求埋下伏笔。“三乡陌上望仙山,归作霓裳羽衣曲”,叙述了唐玄宗创作名曲的缘由,也暗示了他开始走向沉迷享乐之路。“仙心从此在瑶池,三清八景相追随”,进一步描绘了他沉迷于仙境般的虚幻追求。最后“天上忽乘白云去,世间空有秋风词”,以唐玄宗的离世和留下的诗篇作结,充满了对历史变迁和繁华消逝的感慨。整首诗通过对唐玄宗的描写,展现了历史的沧桑和无常。

三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗,小臣斐然有感知识点

1. 开元盛世:唐玄宗李隆基统治前期开创的盛世,政治清明,经济繁荣,文化昌盛。

2. 《霓裳羽衣曲》:唐代大曲中的经典之作,融合了中原音乐和西域音乐的特色。

3. 道教文化:诗中提到的“三清八景”体现了道教的一些概念,道教是中国本土宗教,对中国文化产生了深远影响。

三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗,小臣斐然有感讲解

刘禹锡的这首诗以唐玄宗的经历为线索,进行了深刻的历史反思。诗中既有对唐玄宗曾经辉煌的描述,也有对他后期沉迷享乐的批判。通过对比他生前的繁华和死后的寂寥,提醒人们要珍惜当下,避免因贪图享乐而导致衰败。同时,也让我们看到了历史的发展是有规律的,盛世也可能走向衰落。在文学创作上,这首诗语言简洁,意境深远,通过形象的描写和生动的叙述,传达了深刻的思想。

作者刘禹锡介绍
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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