先生见尧心,相与去九有。
斯民既已治,我得安林薮。
道为自然贵,名是无穷寿。
瑶坛在此山,识者常回首。
先生见尧心,相与去九有。
斯民既已治,我得安林薮。
道为自然贵,名是无穷寿。
瑶坛在此山,识者常回首。
善卷先生领会尧帝的心意,和他一同离开了九州大地。百姓既然已经得到治理,我便可以安心隐居山林。大道以自然为贵,美名能流传千古。这座瑶坛就在此山中,有识之士常常会回首瞻望。
刘禹锡来到善卷隐居之地,有感于善卷的事迹和精神,于是在善卷坛下创作了这首诗。善卷是古代著名的隐士,尧帝曾想将天下让给他,但他拒绝了,选择隐居山林。刘禹锡可能是借善卷的故事来表达自己对隐居生活的向往,以及对自然和大道的追求。
这首诗通过对善卷事迹的描述,表达了诗人对善卷的崇敬和对隐居生活的向往。诗的开篇讲述善卷领会尧帝的心意,与尧一同离开九州,体现了善卷的高尚品德和对天下苍生的关怀。“斯民既已治,我得安林薮”,则表达了善卷在百姓得到治理后,选择隐居山林的淡泊心境。“道为自然贵,名是无穷寿”,强调了大道以自然为贵,美名能流传千古的观点,体现了诗人对自然和道德的崇尚。最后两句“瑶坛在此山,识者常回首”,以善卷坛为载体,表达了有识之士对善卷的敬仰和怀念之情。整首诗意境深远,语言简洁,具有较高的艺术价值。
善卷是中国古代传说中的隐士,他的事迹体现了道家的思想,即追求自然、淡泊名利、隐居避世。尧帝是中国古代传说中的贤明君主,他的禅让故事被后人传颂,体现了他的大公无私和任贤举能的品质。刘禹锡是唐代著名的文学家、哲学家,他的诗歌风格豪放洒脱,具有深刻的思想内涵和独特的艺术魅力。
这首诗以善卷的故事为背景,展现了诗人对高尚品德和自然之道的追求。从文学角度来看,它运用了简洁而生动的语言,描绘了善卷的形象和他所代表的精神境界。在思想层面,诗中体现了道家的自然观和隐逸思想,与刘禹锡自身的经历和心境相契合。同时,这首诗也反映了唐代文人对古代贤士的推崇和对精神追求的重视。对于读者来说,通过欣赏这首诗,可以感受到古代文人的情怀和智慧,以及他们对美好生活的向往和追求。
位是才能取,时因际会遭。
羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
洛下推年少,山东许地高。
门承金铉鼎,家有玉璜韬。
海浪扶鹏翅,天风引骥髦。
便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。
兴发春塘草,魂交益部刀。
形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
昔仕当初筮,逢时咏载橐。
怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
车骑方休汝,归来欲效陶。
南台资謇谔,内署选风骚。
羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。
美香焚湿麝,名果赐干萄。
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。
代言无所戏,谢表自称叨。
兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏。
对频声价出,直久梦魂劳。
草诏令归马,批章答献獒。
银花悬院榜,翠羽映帘绦。
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。
禁中时谔谔,天下免忉忉。
左顾龟成印,双飞鹄织袍。
谢宾缘地密,洁己是心豪。
五日思归沐,三春羡众邀。
茶炉依绿笋,棋局就红桃。
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。
仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
建节辞乌柏,宣风看鹭涛。
土山京口峻,铁瓮郡城牢。
曲岛花千树,官池水一篙。
莺来和丝管,雁起拂麾旄。
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。
罚筹长竖纛,觥盏样如舠。
山是千重障,江为四面濠。
卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。
剑用雄开匣,弓闲蛰受弢。
凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
吴越分双镇,东西接万艘。
今朝比潘陆,江海更滔滔。
阴风振寒郊,猛虎正咆哮。
徐行出烧地,连吼入黄茆。
壮士走马去,镫前弯玉弰。
叱之使人立,一发如铍交。
悍睛忽星坠,飞血溅林梢。
彪炳为我席,膻腥充我庖。
里中欣害除,贺酒纷号呶。
明日长桥上,倾城看斩蛟。