人在湘江岸边环绕，月亮正缓缓落下。横斜的梅树枝条瘦小，静静地倒映在饱含忧愁的涟漪中。这一整个春天的清幽韵事，又有谁能知晓呢？东风带着料峭的寒意，那梅花的香气随着远去的茜裙渐渐消散。

沙鸥已经飞走，昔日的游赏胜地也已面目全非。只能遥遥怜惜那娇艳的梅花，在梦境中萦绕不去。九疑山云雾缥缈，令人黯然断魂。那无尽的相思血泪，似乎都沁入了青青的竹枝之中。

• 湘皋湘江岸边。
• 愁漪含愁的水波。
• 茜裙红色的裙子，代指美人。
• 可可可爱的样子。
• 九疑即九嶷山，在湖南宁远县南。传说舜帝葬于此。
• 绿筠枝绿竹枝。

这首词是姜夔在潭州（今湖南长沙）游玩时所作。姜夔一生未仕，四处漂泊，其词作多抒发个人身世之感和相思之情。潭州红梅触发了他的情思，使他写下了这首咏物词。当时他可能是触景生情，回忆起往昔的恋情或感慨自身的境遇，于是借红梅来寄托自己的情感。

这首《小重山令》是姜夔咏物词中的佳作。词中以红梅自喻，将个人的身世之感、相思之愁融入到对红梅的描写之中。上阕描绘了红梅在湘江边的清幽环境，“斜横花树小，浸愁漪”，不仅写出了红梅的形态，更赋予了它人的愁绪。“东风冷，香远茜裙归”，以景结情，含蓄地表达了对逝去恋情的怀念。

下阕则笔锋一转，由眼前的红梅联想到昔日的游赏，“鸥去昔游非”，表达了对时光流逝、物是人非的感慨。“遥怜花可可，梦依依”，进一步抒发了对红梅的怜惜和思念之情。最后以“九疑云杳断魂啼。相思血，都沁绿筠枝”作结，将相思之愁推向极致，想象奇特，意境深远。

整首词托物言志，借红梅抒发了自己的身世之感和相思之愁，情感真挚，意境清幽，体现了姜夔词清空骚雅的艺术风格。

1. 姜夔（约1155—约1221），字尧章，号白石道人，南宋文学家、音乐家。其词多写个人身世飘零和相思离别之苦，风格清空骚雅，对后世词坛影响深远。

2. 《小重山令》，词牌名，又名《小重山》《柳色新》等。双调五十八字，上下片各四句、四平韵。

3. 咏物词是宋代词坛的重要组成部分，词人往往借咏物来抒发自己的情感和志向。姜夔的咏物词尤其注重意境的营造和情感的含蓄表达。

4. 九疑山是中国古代传说中的名山，与舜帝的传说密切相关。在中国文化中，九疑山常常象征着思念和愁绪。

这首词是姜夔的代表作之一，也是中国古代咏物词中的经典之作。词中红梅不仅是自然景物的描写对象，更是词人情感的寄托和象征。

上阕以细腻的笔触描绘了红梅在湘江边的夜景。“人绕湘皋月坠时”，点明了时间和地点，营造出一种清幽寂寥的氛围。“斜横花树小，浸愁漪”，将红梅的形态与江水的涟漪相结合，赋予了红梅以人的愁绪。这里的“愁”，既是红梅的愁，也是词人的愁。“一春幽事有谁知？”一句反问，道出了词人内心的孤独和寂寞。“东风冷，香远茜裙归”，以景结情，含蓄地表达了对逝去恋情的怀念。东风的寒冷，暗示了词人内心的凄凉；红梅的香气渐渐远去，象征着美好的事物已经消逝。

下阕则由眼前的红梅联想到昔日的游赏。“鸥去昔游非”，表达了对时光流逝、物是人非的感慨。沙鸥已经飞走，昔日的游赏胜地也已面目全非，只剩下词人独自一人面对这凄凉的景象。“遥怜花可可，梦依依”，进一步抒发了对红梅的怜惜和思念之情。词人遥想那娇艳的红梅，在梦境中萦绕不去，可见其对红梅的喜爱和思念之深。“九疑云杳断魂啼。相思血，都沁绿筠枝”，以奇特的想象和夸张的手法，将相思之愁推向极致。九疑山云雾缥缈，令人黯然断魂；那无尽的相思血泪，似乎都沁入了青青的竹枝之中。这里的“绿筠枝”，不仅是对红梅生长环境的描写，更是象征着词人坚贞不渝的爱情和高尚的品格。

整首词以红梅为线索，将个人的身世之感、相思之愁与自然景物巧妙地融合在一起，意境清幽，情感真挚。姜夔在词中运用了比喻、象征、拟人等多种修辞手法，使红梅的形象更加生动鲜明，也使词人的情感表达更加含蓄深沉。这首词体现了姜夔词清空骚雅的艺术风格，对后世词坛产生了深远的影响。