蔓草：蔓生的野草。
　　极野：远野。
　　众音：指一般世俗的声音。
　　伯牙：指春秋战国时期的俞伯牙，他和钟子期是“高山流水”的知音，钟子期死后，俞伯牙终身不再弹琴。《列子·汤问》中记载：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”《吕氏春秋·本味篇》中记载：“伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。’少时而志在流水，钟子期曰：‘善哉鼓琴，洋洋乎若流水。’钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”
　　分：分别。
　　钟期：指钟子期。
　　保静节：保持静洁节操。
　　薄俗：流俗。
　　徒：徒然。
　　云云：纷纷纭纭。

　　蔓生的野草遮蔽了原野，兰花和灵芝在幽远的地方独自结起了根。
　　世俗的琴声何其繁杂，俞伯牙一个人独不一起喧闹。
　　伯牙弹出的高山流水，意境如此高深，全天下的人都无法听懂。
　　但是钟子期一听，这高深的曲调便流传了千秋万代。
　　我劝你不要在意世俗的纷扰，让那些奸邪小人自己说去吧，自己保持自己的静洁节操就够了。

　　这首诗表现了朋友间情趣相投、志向高洁的情谊。这里没有缠绵悱恻的眷恋，没有凄惨哀婉的离别，有的只是平淡似水、如高山流水般的情怀。同时诗人还婉转地传达出自己厌倦流俗生活，渴望保持高洁情操的强烈愿望。诗歌语言平淡，蕴藉丰厚。