岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云。

雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然。

夜行撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气。

呼嗟咽续,忽尔冥霁地表。

云敛天末,万物改观,浩然目夺。

小草珠圆,长条玉洁,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙。

琮俯仰,金奏石搏。

虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。

余愕眙而叹曰:“此非所谓木冰乎?春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也。

” 盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃人间。

屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为葕阳之所不入。

去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨。

南箕哆口,飞廉弭节;土囊大隧,所在而是。

故为勃郁烦冤之所不散,溪回壑转,蛟螭蠖蛰,山鬼窈窕,腥风之冲动,震瀑之敲嗑。

天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞。

常如夜行秋爽,故为曜灵之所割匿。

且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云雨。

而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅崒幽深。

其气皆敛而不扬,故恒寒而无燠。

余乃喟然曰:“嗟乎!同一寒暑,有不听命于造化之地;同一过忒,有无关于吉凶之占。

居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎?”余方龃龉世度,将欲过而问之。