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《送王时敏之京》原文
朝代:明朝 作者:未知浏览量:112

祖饯河水上,离情郁难舒。

彼此谅衷素,值兹孟夏初。

青青河畔草,嘉麦生同墟。

子今京国去,结驷耀通衢。

冠盖欻交会,连璧粲琼裾。

既抱贞持操,甘等常人愚。

亮节贵有爱,洪涛奋鵾鱼。

抡材仍射策,陈纲当晏如。

昔为凫舄令,展转惜居诸。

葵藿仰朝阳,寸心万里俱。

努躬崇令德,世泽遗乡闾。

言睇贺兰巅,雪影袭云虚。

为作远塞别,歌成不能书。

击筑继慷慨,对景两踟蹰。

《送王时敏之京》拼音版
sòng wáng shí mǐn zhī jīng
[ [ míng cháo ] ] wèi zhī
jiàn shuǐ shàng , , qíng nán shū       
liàng zhōng , , zhí mèng xià chū       
qīng qīng pàn cǎo , , jiā mài shēng tóng       
jīn jīng guó , , jié yào 耀 tōng       
guàn gài jiāo huì , , lián càn qióng       
bào zhēn chí cāo , , gān děng cháng rén       
liàng jiē guì yǒu ài , , hóng tāo fèn kūn       
lún cái réng shè , , chén gāng dāng yàn       
wéi lìng , , zhǎn zhuǎn zhū       
kuí huò yǎng cháo yáng , , cùn xīn wàn       
gōng chóng lìng , , shì xiāng       
yán lán diān , , xuě yǐng yún       
wéi zuò yuǎn sāi bié , , chéng néng shū       
zhù kāng kǎi , , duì jǐng liǎng chí chú
注释
⑴这首诗选自《弘治宁夏新志》(《嘉靖宁夏新志》亦收录此诗)。此诗是作者送王时敏到京师时写的赠别诗。王时敏,不详。⑵祖饯:古代出行时祭祀路神叫“祖”,后因称设宴送行为“祖饯”,即饯行。河:指黄河。⑶衷素:内心的真情。素,通“愫”。⑷河畔草:《嘉靖宁夏新志》作“河畔柳”。⑸嘉麦:生长得特别好的麦子。墟:土丘。⑹子:古代对男子的通称,用作表敬意的对称词。京国:京都。⑺结驷:用四匹马并辔驾一车。通衢:四通八达之道。⑻冠盖:指仕宦的官服和车盖,也用作仕宦的代称。欻:忽然的意思。⑼连璧:两璧并连,常以喻并美的事物或人。粲:鲜艳。琼裾:裾,似应作“琚”,琼琚,华美的佩玉。⑽抡材:选择木材。后借指选拔人才。射策:汉代取士有对策、射策之制。射策由主试者出试题,写在简策上,分甲乙科,列置案上,应试者随意取答,主试者按题目难易和所答内容而定优劣。上者为甲,次者为乙。射,投射之意。⑾陈纲:陈述治国方略(此解释不一定正确,求证博友)。晏如:安然。⑿凫舄令:传说东汉时叶县令王乔尝化两舄(鞋子)为双凫,乘之至京师。凫,野鸭。旧因用为地方官故实。⒀居诸:《诗?邶风?日月》:“日居月诸。”居、诸,本是语助词,后借指光阴。⒁葵藿:葵和豆的花叶倾向太阳,故古人每用为下对上表示忠诚渴慕之辞。藿,豆叶。《广雅?释草》:“豆角谓之荚,其叶谓之藿。”⒂努躬:意谓努力亲身去做。令德:美德。⒃世泽:祖先的恩惠。乡闾:即乡里。⒄言睇:一边说话,一边斜视,流盼。贺兰巅:贺兰山山顶。⒅“击筑”句:用典。战国燕太子丹遣荆轲入秦刺秦王,送之易水上,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆涕泣。后用为慷慨悲歌之意。筑,古乐器,似筝,击之以和歌。⒆踟蹰:徘徊不进。
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