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《有子之言似夫子》原文
朝代：先秦 作者：佚名浏览量：72

有子问于曾子曰:“问丧于夫子乎?”曰:“闻之矣:‘丧欲速贫,死欲速朽’。

”有子曰:“是非君子之言也。

”曾子曰:“参也闻诸夫子也。

”有子又曰:“是非君子之言也。

”曾子曰:“参也与子游闻之。

”有子曰:“然。

然则夫子有为言之也。

” 曾子以斯言告于子游。

子游曰:“甚哉,有子之言似夫子也!昔者,夫子居于宋,见桓司马自为石椁,三年而不成。

夫子曰:‘若是其靡也,死不如速朽之愈也。

’‘死之欲速朽’,为桓司马言之也。

南宫敬叔反,必载宝而朝。

夫子曰:‘若是其货也,丧不如速贫之愈也。

’丧之欲速贫,为敬叔言之也。

” 曾子以子游之言告于有子。

有子曰:“然!吾固曰非夫子之言也。

”曾子曰:“子何以知之?”有子曰:“夫子制于中都:四寸之棺,五寸之椁。

以斯知不欲速朽也。

昔者夫子失鲁司寇,将之荆,盖先之以子夏,又申之以冉有。

以斯知不欲速贫也。

《有子之言似夫子》拼音版
yǒu 有 zǐ 子 zhī 之 yán 言 sì 似 fū 夫 zǐ 子
[ [ xiān 先 qín 秦 ] ] yì 佚 míng 名
yǒu 有 zǐ 子 wèn 问 yú 于 céng 曾 zǐ 子 yuē 曰 : : “ “ wèn 问 sàng 丧 yú 于 fū 夫 zǐ 子 hū 乎 ? ? ” ” yuē 曰 : : “ “ wén 闻 zhī 之 yǐ 矣 : : ‘ ‘ sàng 丧 yù 欲 sù 速 pín 贫 , , sǐ 死 yù 欲 sù 速 xiǔ 朽 ’ ’ 。 。       
” ” yǒu 有 zǐ 子 yuē 曰 : : “ “ shì 是 fēi 非 jun1 君 zǐ 子 zhī 之 yán 言 yě 也 。 。       
” ” céng 曾 zǐ 子 yuē 曰 : : “ “ cān 参 yě 也 wén 闻 zhū 诸 fū 夫 zǐ 子 yě 也 。 。       
” ” yǒu 有 zǐ 子 yòu 又 yuē 曰 : : “ “ shì 是 fēi 非 jun1 君 zǐ 子 zhī 之 yán 言 yě 也 。 。       
” ” céng 曾 zǐ 子 yuē 曰 : : “ “ cān 参 yě 也 yǔ 与 zǐ 子 yóu 游 wén 闻 zhī 之 。 。       
” ” yǒu 有 zǐ 子 yuē 曰 : : “ “ rán 然 。 。       
rán 然 zé 则 fū 夫 zǐ 子 yǒu 有 wéi 为 yán 言 zhī 之 yě 也 。 。       
” ”        céng 曾 zǐ 子 yǐ 以 sī 斯 yán 言 gào 告 yú 于 zǐ 子 yóu 游 。 。       
zǐ 子 yóu 游 yuē 曰 : : “ “ shèn 甚 zāi 哉 , , yǒu 有 zǐ 子 zhī 之 yán 言 sì 似 fū 夫 zǐ 子 yě 也 ! ! xī 昔 zhě 者 , , fū 夫 zǐ 子 jū 居 yú 于 sòng 宋 , , jiàn 见 huán 桓 sī 司 mǎ 马 zì 自 wéi 为 shí 石 guǒ 椁 , , sān 三 nián 年 ér 而 bú 不 chéng 成 。 。       
fū 夫 zǐ 子 yuē 曰 : : ‘ ‘ ruò 若 shì 是 qí 其 mí 靡 yě 也 , , sǐ 死 bú 不 rú 如 sù 速 xiǔ 朽 zhī 之 yù 愈 yě 也 。 。       
’ ’ ‘ ‘ sǐ 死 zhī 之 yù 欲 sù 速 xiǔ 朽 ’ ’ , , wéi 为 huán 桓 sī 司 mǎ 马 yán 言 zhī 之 yě 也 。 。       
nán 南 gōng 宫 jìng 敬 shū 叔 fǎn 反 , , bì 必 zǎi 载 bǎo 宝 ér 而 cháo 朝 。 。       
fū 夫 zǐ 子 yuē 曰 : : ‘ ‘ ruò 若 shì 是 qí 其 huò 货 yě 也 , , sàng 丧 bú 不 rú 如 sù 速 pín 贫 zhī 之 yù 愈 yě 也 。 。       
’ ’ sàng 丧 zhī 之 yù 欲 sù 速 pín 贫 , , wéi 为 jìng 敬 shū 叔 yán 言 zhī 之 yě 也 。 。       
” ”        céng 曾 zǐ 子 yǐ 以 zǐ 子 yóu 游 zhī 之 yán 言 gào 告 yú 于 yǒu 有 zǐ 子 。 。       
yǒu 有 zǐ 子 yuē 曰 : : “ “ rán 然 ! ! wú 吾 gù 固 yuē 曰 fēi 非 fū 夫 zǐ 子 zhī 之 yán 言 yě 也 。 。       
” ” céng 曾 zǐ 子 yuē 曰 : : “ “ zǐ 子 hé 何 yǐ 以 zhī 知 zhī 之 ? ? ” ” yǒu 有 zǐ 子 yuē 曰 : : “ “ fū 夫 zǐ 子 zhì 制 yú 于 zhōng 中 dōu 都 : : sì 四 cùn 寸 zhī 之 guān 棺 , , wǔ 五 cùn 寸 zhī 之 guǒ 椁 。 。       
yǐ 以 sī 斯 zhī 知 bú 不 yù 欲 sù 速 xiǔ 朽 yě 也 。 。       
xī 昔 zhě 者 fū 夫 zǐ 子 shī 失 lǔ 鲁 sī 司 kòu 寇 , , jiāng 将 zhī 之 jīng 荆 , , gài 盖 xiān 先 zhī 之 yǐ 以 zǐ 子 xià 夏 , , yòu 又 shēn 申 zhī 之 yǐ 以 rǎn 冉 yǒu 有 。 。       
yǐ 以 sī 斯 zhī 知 bú 不 yù 欲 sù 速 pín 贫 yě 也 。 。
赏析
　　本文记叙的是孔子的弟子对“丧欲速贫，死欲速朽”的含义的相互探讨。由于思考方法的不同，对同一句话，弟子们有着不同的理解。有子能够不片面、不孤立地去判断，而且和孔子的一贯言行相联；子游能够根据孔子讲话的背景，针对的问题进行分析；曾子则是句句照搬，孤立、片面地理解。文章分析问题的方式对今人仍有很大的借鉴作用。
作者佚名介绍
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