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《介之推不言禄》原文
朝代:宋朝 作者:左丘明浏览量:423

晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。

推曰:“献公之子九人,唯君在矣。

惠、怀无亲,外内弃之。

天未绝晋,必将有主。

主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗。

况贪天之功,以为己力乎?下义其罪,上赏其奸。

上下相蒙,难与处矣。

” 其母曰:“盍亦求之?以死谁怼?” 对曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。

” 其母曰:“亦使知之,若何?” 对曰:“言,身之文也。

身将隐,焉用文之?是求显也。

” 其母曰:“能如是乎?与汝偕隐。

”遂隐而死。

晋侯求之,不获,以绵上(地名)为之田。

曰:“以志吾过,且旌善人。

《介之推不言禄》拼音版
jiè zhī tuī yán
[ [ sòng cháo ] ] zuǒ qiū míng
jìn hóu shǎng cóng wáng zhě , , jiè zhī tuī yán , ,       
tuī yuē : : xiàn gōng zhī jiǔ rén , , wéi jun1 zài       
huì huái 怀 qīn , , wài nèi zhī       
tiān wèi jué jìn , , jiāng yǒu zhǔ       
zhǔ jìn zhě , , fēi jun1 ér shuí ? ? tiān shí zhì zhī , , ér èr sān wéi , , ? ? qiè rén zhī cái , , yóu wèi zhī dào       
kuàng tān tiān zhī gōng , , wéi ? ? xià zuì , , shàng shǎng jiān       
shàng xià xiàng méng , , nán chù       
       yuē : : qiú zhī ? ? shuí duì ? ?        duì yuē : : yóu ér xiào zhī , , zuì yòu shèn yān ! ! qiě chū yuàn yán , , shí shí       
       yuē : : shǐ 使 zhī zhī , , ruò ? ?        duì yuē : : yán , , shēn zhī wén       
shēn jiāng yǐn , , yān yòng wén zhī ? ? shì qiú xiǎn       
       yuē : : néng shì ? ? xié yǐn       
suí yǐn ér       
jìn hóu qiú zhī , , huò , , mián shàng ( ( míng ) ) wéi zhī tián       
yuē : : zhì guò , , qiě jīng shàn rén
点评
  介之推偕母归隐的动机和心理是通过对话来表现的。介之推认为晋文公能够重登九五之位,是天命的体现,“二三子”据天功为己有,是贪的表现,无异于犯罪。而晋文公不以此为“奸”,还理所当然地给予赏赐,这就成了上下蒙蔽,他是不屑于效仿的。母亲和介之推有两次对话。第一次是试探性的建议:“何不自己也去求得赏赐呢?否则,就这样默默地死去又能怨谁?”遭到介之推的拒绝,认为自己已经知道“二三子”所做的不正确还去效仿,罪过更大。而且已经说了晋文公的坏话,就不能再领取他的俸禄。母亲再问说:就算不要赏赐,那么让他知道你有功怎么样呢?介之推又拒绝说,既然都要隐居了,又何必还要这样的名声呢?母亲明白了介之推的意志是坚定的,就表示要和儿子一起隐居。这一段对话写得十分巧妙,既细致入微地剖析了介之推的心理,又不流于枯燥说理:介之推藐视富贵、正气凛然和母亲不动声色、旁敲侧击,都一一跃然纸上。
作者左丘明介绍
左丘明 (前556年-前451年),姓丘,名明。汉族,春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人。相传为春秋末期曾任鲁国史官,是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家、军事家。晚年双目失明,相传著有中国重要的史书巨著《左氏春秋》(又称《左传》)和《国语》,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。由于史料翔实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”“经臣史祖”。孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先贤。
左丘明相关作品

齐桓公伐楚盟屈完

    齐侯与蔡姬乘舟于囿,荡公。公惧变色;禁之,不可。公怒,归之,未之绝也。蔡人嫁之。

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郑伯克段于鄢

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佗邑唯命。

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公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。

无生民心。

”公曰:“无庸,将自及。

”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。

子封曰:“可矣,厚将得众。

”公曰:“不义,不暱,厚将崩。

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书曰:“郑伯克段于鄢。

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《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。

曹刿论战

十年春,齐师伐我。

公将战。

曹刿请见。

其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。

”乃入见。

问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。

”对曰:“小惠未徧,民弗从也。

”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

”对曰:“小信未孚,神弗福也。

”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。

”对曰:“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

”(徧 同:遍) 公与之乘。

战于长勺。

公将鼓之。

刿曰:“未可。

”齐人三鼓。

刿曰:“可矣。

”齐师败绩。

公将驰之。

刿曰:“未可。

”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。

”遂逐齐师。

既克,公问其故。

对曰:“夫战,勇气也。

一鼓作气,再而衰,三而竭。

彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。

吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

烛之武退秦师

  • zhú
    zhī
    tuì
    退
    qín
    shī
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    hóu
     
    qín
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    jìn
     
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    èr
    chǔ
     
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    使
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    退
     
     
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    yuē
     
     
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    jūn
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    jūn
     
    jūn
    jiāo
     
    xiá
     
    zhāo
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    shè
    bǎn
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    dōng
    fēng
    zhèng
     
    yòu
    西
    fēng
     
    ruò
    quē
    qín
     
    jiāng
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    zhī
     
    quē
    qín
    jìn
     
    wéi
    jūn
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    qín
    yuè
     
    zhèng
    rén
    méng
     
    shǐ
    使
     
    páng
    sūn
     
    yáng
    sūn
    shù
    zhī
     
    nǎi
    huán
     
  •  
     
     
     
    fàn
    qǐng
    zhī
     
    gōng
    yuē
     
     
     
    wēi
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    zhī
     
    yīn
    rén
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    rén
     
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    huán
     
     
    zhī
     

昔齐攻鲁,求其岑鼎

昔齐攻鲁,求其岑鼎.鲁侯伪献他鼎而请盟焉。

齐侯不信,曰:“若柳季云是,则请受之。

”鲁欲使柳季。

柳季曰:“君以鼎为国,信者亦臣之国,今欲破臣之国,全君之国,臣所难”鲁侯乃献岑鼎。