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《纪道德》原文
朝代:唐朝 作者:杜光庭浏览量:144

道,德。

清虚,玄默。

生帝先,为圣则。

听之不闻, 抟之不得。

至德本无为,人中多自惑。

在洗心而息虑, 亦知白而守黑。

百姓日用而不知,上士勤行而必克。

既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。

三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。

以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。

有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。

曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。

故可以越圆清方浊兮不始不终, 何止乎居九流五常兮理家理国。

岂不闻乎天地于道德也无以清宁, 岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。

语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣, 所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

《纪道德》拼音版
dào
[ [ táng cháo ] ] guāng tíng
dào , ,       
qīng , , xuán       
shēng xiān , , wéi shèng       
tīng zhī wén , ,        tuán zhī       
zhì běn wéi , , rén zhōng duō huò       
zài xīn ér , ,        zhī bái ér shǒu hēi       
bǎi xìng yòng ér zhī , , shàng shì qín háng ér       
zhù qián kūn pǐn , , xìn chōng rèn dōng 西 nán běi       
sān huáng gāo gǒng rèn rán , , chuí xiū zhī tuī       
xīn zhī zhě wéi hǎi zhī zhǔ , , shēn wān zhī zhě wéi wàn zhī       
yǒu hào chǐ 齿 qīng é zhě wéi mìng zhī , , yùn móu guǎng 广 zhì zhě wéi dào guó zhī zéi       
céng wèi ruò xuān hòu shùn fēng qīng jìng huà , , céng wèi ruò gāo táo mài zhǒng wēn gōng yǔn sāi       
yuè yuán qīng fāng zhuó shǐ zhōng , ,        zhǐ jiǔ liú cháng jiā guó       
wén tiān dào qīng níng , ,        wén dào tiān yǒu shéng       
yún zhòng yǒu yán cháo wén dào , ,        suǒ chuí wàn bǎi wáng gǎn zhī qǐng
作者杜光庭介绍
杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。僖宗时,如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀,后来追随前蜀王建,官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。他对《老子道德经》的研究颇有成就,将以前注解诠释《道德经》的六十余家进行比较考察,概括意旨,对“重玄之道”尤其推重。其思想调和儒、道二家的...
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