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《示龙王长老法赞用旧韵先公佳城与寺相直》原文
朝代:宋朝 作者:胡寅浏览量:2

堂堂感麟翁,耿耿跨箕尾。

已垂百世芳,何用东山起。

平和梦奠处,郁郁佳城启。

禅枝附奕叶,鱼粥常千指。

老龙卧颓波,秀木森嶷峙。

堆螺沃黛山,泻玉摐金水。

上人一锡拄,心寂倦他徙。

我亦希子文,仕已忘愠喜。

时来语道要,中立旁不倚。

而君乐幻空,说定不说止。

永怀先觉人,愧发汗流泚。

彝伦出笔削,一是无彼此。

修程不自勉,九十半百里。

相彼齅世芬,所向辄摇弭。

未知吾相马,异质遗毛齿。

更须求真龙,万古资一洗。

《示龙王长老法赞用旧韵先公佳城与寺相直》拼音版
shì lóng wáng zhǎng lǎo zàn yòng jiù yùn xiān gōng jiā chéng xiàng zhí
[ [ sòng cháo ] ] yín
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作者胡寅介绍
胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。少时桀黠难制,安国以读书移其心。尝从祭酒杨时学。宋徽宗宣和三年(公元1121年)进士。宋钦宗靖康元年(公元1126年),除秘书省校书郎。历官司门员外郎、起居郎、永州知府、中书舍人、礼部侍郎兼侍讲、徽猷阁直学士。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。尝著《崇正辩》辟佛:“推兼爱之意而不知别亲疏,此墨之弊也……释氏之弊,岂不甚于此乎?”“不别亲疏,故不辩贤否。”其上高宗...
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登临兴未穷,归思孰能弭。

枕湖驾高浪,万顷期一苇。

飞廉不借便,进尺或退咫。

莽苍入葭芦,回环乱洲沚。

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