洞庭湖上有一棵桐树，历经寒霜、波浪和狂风的磨难。过去它生机盎然，枝繁叶茂，能与太阳争辉，如今却卧死在黄沙之中。洛阳的名匠看到它不禁叹息，将它精心雕琢成了琵琶。琵琶的琴心如同白璧，宛如明月般皎洁，琴面上镶嵌的珊瑚好似风中的花朵。帝王见到这把琵琶十分欣赏，对它念念不忘，将它带进了建章宫。善弹的张女满怀深情地弹奏它，楚地的明光殿里充满了急切的乐声。这把琵琶年复一年、日复一日地陪伴着君子，常常整夜待在未央宫。未央宫的采女们都舍弃了鸣篪，争着来擦拭这把琵琶，使它光彩照人。它被装在绣有茱萸的锦缎和玉制成的匣子里，哪里还会想起自己曾经是那根枯树枝呢。不像衡山南岭的桂树，至今过了千年还默默无闻。

• 桐：桐树，可用来制作乐器。
• 抽心：指树木生长旺盛，枝叶繁茂。
• 咨嗟：叹息。
• 规心：指琴心的形状像圆形。
• 建章：建章宫，汉代宫殿名。
• 掩抑摧藏：形容乐声低沉抑郁。
• 促柱：拧紧琴柱，使弦音变高，这里指弹奏时的急切。
• 未央：未央宫，汉代宫殿名。
• 采女：宫女。
• 鸣篪：一种竹制的乐器。
• 光仪：光彩和仪态。
• 茱萸锦衣：绣有茱萸图案的锦缎。

南北朝时期，社会动荡不安，政权更迭频繁。文人的命运常常随着政治局势的变化而起伏不定。吴均一生仕途坎坷，虽有才华却难以得到重用。这首《行路难》可能是他在感慨自身的遭遇，借桐树的命运来抒发自己怀才不遇的愤懑之情。

这首诗以桐树的命运为线索，运用对比的手法，生动地展现了桐树从困厄到荣耀的转变。诗的前半部分描绘了桐树昔日的繁茂和如今的衰败，形成了鲜明的对比，让人感受到命运的无常。后半部分则描述了桐树被制成琵琶后受到帝王的赏识，身价倍增，与之前的凄惨形成了强烈的反差。诗人通过桐树的经历，暗示了人生的起伏不定，同时也表达了对那些因偶然机遇而飞黄腾达之人的讽刺。最后，诗人以衡山南岭的桂树作比，表达了自己对淡泊名利、坚守自我的追求。整首诗语言优美，意境深远，情感真挚，具有很高的艺术价值。

1. 吴均是南北朝时期的文学家，其诗文以清拔有古气著称，时称“吴均体”。

2. 《行路难》是乐府旧题，多写世路艰难和离情别绪。

3. 诗中运用了比喻、象征等修辞手法，如将桐树比作人，以桐树的命运象征人生的起伏。

这首诗以桐树的命运为切入点，让我们看到了人生的起起落落。桐树曾经生长在洞庭湖上，经历了无数的艰难困苦，但它依然生机勃勃。然而，命运却对它开了一个残酷的玩笑，它最终卧死在黄沙之中。就在人们以为它的生命就此结束时，它却被洛阳的名匠发现，并被制成了琵琶。从此，它的命运发生了翻天覆地的变化，它受到了帝王的赏识，成为了宫廷中的珍品。这个过程就像人生一样，充满了不确定性。有时候，我们可能会遭遇挫折和困难，但只要我们不放弃，就有可能迎来转机。同时，诗人也通过桐树的经历，讽刺了那些只看重表面荣耀，而不注重内在品质的人。最后，诗人提到衡山南岭的桂树，表达了自己对一种平淡、真实生活的向往。我们应该学习桂树，坚守自己的本心，不被外界的名利所诱惑。