住在郊野很少与人结交往来，偏僻的里巷难见车马来往。白天柴门紧闭，在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。时常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。相见时不谈论世俗之事，只说田园桑麻生长的情况。桑麻渐渐长高，我开垦的土地也日益增广。常担心严霜雪霰突然来临，使桑麻也像那零落的野草一样。

• 罕人事：很少有世俗间的应酬。
• 穷巷：偏僻的里巷。
• 轮鞅：指车马。鞅，马驾车时套在颈上的皮带。
• 白日：白天。
• 荆扉：柴门。
• 虚室：空室，比喻内心澄净。
• 绝尘想：断绝世俗的念头。
• 时复：有时又。
• 墟曲：乡野。
• 披草：拨开草丛。
• 杂言：尘杂之言，指仕宦求禄等言论。
• 桑麻长：桑麻的生长情况。
• 霰：小雪粒。
• 零落：凋零。

陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年（405 年）四十一岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，本诗是第二首。

这首诗描绘了诗人归隐田园后宁静的生活和淳朴的人际关系。前四句写诗人在田园中远离尘世的喧嚣，享受着内心的宁静。“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，通过描写居住环境的偏僻，表现出诗人与世俗的隔绝。“白日掩荆扉，虚室绝尘想”，进一步强调了诗人内心的清净。中间四句写诗人与邻里的交往，“时复墟曲中，披草共来往”，展现了诗人与邻里之间自然、质朴的关系。“相见无杂言，但道桑麻长”，则突出了他们交往内容的单纯，只关心田园农事。最后四句，诗人表达了对庄稼的担忧，“桑麻日已长，我土日已广”，体现了诗人对自己劳动成果的关注。“常恐霜霰至，零落同草莽”，流露出诗人对自然灾害的恐惧和对庄稼收成的忧虑。整首诗语言质朴，意境深远，表达了诗人对田园生活的热爱和对尘世的厌倦。

1. 陶渊明是中国东晋时期著名的田园诗人，他的诗歌风格质朴自然，情感真挚，对后世田园诗的发展产生了深远的影响。

2. 《归园田居》是陶渊明的代表作之一，通过描写田园生活的美好，表达了诗人对自由、宁静生活的向往和对官场的厌恶。

3. 诗中运用了白描的手法，如“相见无杂言，但道桑麻长”，简洁地勾勒出了诗人与邻里之间淳朴的交往场景。

这首诗整体上为我们展现了陶渊明归隐田园后的生活状态与心境。诗的开篇就营造出一种远离尘嚣的氛围，“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，让我们感受到诗人居住环境的清幽和与外界交往的稀少。“白日掩荆扉，虚室绝尘想”，体现出诗人主动隔绝世俗干扰，追求内心宁静的态度。

中间部分描写了诗人与邻里的日常交往，“时复墟曲中，披草共来往”，画面感十足，描绘出诗人穿梭在乡野间与邻里相见的情景。“相见无杂言，但道桑麻长”，这种简单纯粹的交流，凸显了田园生活的质朴和人与人之间关系的单纯。

诗的结尾，诗人表达了对庄稼的担忧，“桑麻日已长，我土日已广”，这是诗人辛勤劳作的成果体现。而“常恐霜霰至，零落同草莽”，则反映出在当时靠天吃饭的农业社会中，农民对自然灾害的无奈和恐惧，同时也暗示了诗人对自己所追求的田园生活可能遭受破坏的担忧。

从艺术特色来看，整首诗语言平淡自然，没有华丽的辞藻堆砌，但却蕴含着深厚的情感和丰富的内涵。陶渊明通过对日常生活细节的描写，让我们真切地感受到了田园生活的魅力和他对这种生活的热爱。