美好的时光不会再来，离别的时刻就在眼前。我在大路旁彷徨不安，拉着你的手在野外徘徊。抬头仰望浮云飞驰，瞬息之间就相互超越。一旦被风波吹散，我们将各在天涯一方。长久地从此分别，姑且再站立片刻。我想凭借晨风的力量，用我的身躯送你远行。美好的聚会难以再遇到，三年的时光就像千秋万代。在河边洗涤长长的帽缨，思念你心中惆怅不已。远望悲风袭来，面对美酒也无法举杯相酬。远行的人想着回去的路，用什么来安慰我的忧愁？只有这满杯的美酒，与你结下深厚的情谊。我们携手走上河上的桥梁，游子傍晚要去哪里呢？在小路旁徘徊，心中遗憾不能畅所欲言。远行的人不能久留，各自说着长久的相思，怎知不会像月亮的盈亏一样，有团圆的时候呢？努力培养高尚的品德，直到白头为目标。

• 良时：美好的时光。
• 须臾：片刻。
• 屏营：彷徨、徘徊。
• 衢路：大路。
• 踟蹰：徘徊不前。
• 奄忽：迅速、突然。
• 逾：超越。
• 风波：比喻人生的变故。
• 斯须：片刻。
• 晨风：一种鸟，这里比喻快速。
• 贱躯：作者自指。
• 嘉会：美好的聚会。
• 濯：洗涤。
• 长缨：长长的帽缨。
• 怅悠悠：惆怅不已。
• 酬：以酒相劝。
• 怀往路：想着回去的路。
• 盈觞：满杯。
• 绸缪：情意深厚。
• 河梁：河上的桥梁。
• 游子：远行的人。
• 暮何之：傍晚要去哪里。
• 蹊路：小路。
• 恨恨不得辞：心中遗憾不能畅所欲言。
• 弦望：月亮的盈亏变化，比喻人的聚散。
• 崇明德：培养高尚的品德。
• 皓首：白头。

此诗作者为汉无名氏，具体创作背景难以确切知晓。汉朝时期，社会动荡不安，人们的生活充满了离别和漂泊。这首诗很可能是在友人分别之际所作，表达了诗人对离别的不舍和对友情的珍视。也有可能是在社会变迁、人生起伏的背景下，借离别之情抒发对人生无常的感慨。

这首《别诗》情感真挚，意境深远，是一首优秀的离别诗。开篇“良时不再至，离别在须臾”，直接点明离别之景，感慨美好时光的短暂，奠定了全诗的伤感基调。接着通过“屏营衢路侧，执手野踟蹰”等描写，生动地展现了诗人与友人分别时的彷徨和不舍。

诗中运用了比兴的手法，如“仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一失所，各在天一隅”，以浮云和风波比喻人生的无常和变幻，形象地表达了分别后两人天各一方的无奈。“欲因晨风发，送子以贱躯”则进一步表现了诗人对友人的深厚情谊，愿意不顾一切地相送。

“嘉会难再遇，三载为千秋”强调了相聚的难得，三年的时光在离别的痛苦中仿佛变得无比漫长。“临河濯长缨，念子怅悠悠”借景抒情，在河边洗涤帽缨的举动，更增添了思念的惆怅。

结尾“行人难久留，各言长相思，安知非日月，弦望自有时？努力崇明德，皓首以为期”，既有对离别的无奈，又有对未来相聚的期待，同时鼓励友人努力培养高尚的品德，以白头为目标，使整首诗的情感更加深沉和豁达。

1. 古诗体裁：这首诗属于五言古诗，是汉魏时期流行的诗歌形式，句式整齐，不拘格律。

2. 比兴手法：诗中运用了比兴的手法，通过自然景象来比喻人生的境遇，增强了诗歌的表现力和感染力。

3. 文化典故：“临河濯长缨”出自《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，表达了高洁的志向。

4. 修辞手法：诗中使用了比喻、拟人、夸张等修辞手法，如“仰视浮云驰，奄忽互相逾”将浮云拟人化，“三载为千秋”运用了夸张的手法。

这首诗围绕着离别展开，诗人以细腻的笔触描绘了与友人分别时的场景和内心的感受。从开始的直接感慨离别，到中间借景抒情，再到结尾的安慰和鼓励，层次分明，情感真挚。

在学习这首诗时，我们可以体会到古人对离别的重视和对友情的珍视。同时，诗中的比兴手法和文化典故也值得我们