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《金人捧露盘》原文
朝代:宋朝 作者:高观国浏览量:131

水仙花梦湘云,吟湘月,吊湘灵。

有谁见、罗袜尘生。

凌波步弱,背人羞整六铢轻。

娉娉嫋嫋,晕娇黄、玉色轻明。

香心静,波心冷,琴心怨,客心惊。

怕佩解、却返瑶京。

杯擎清露,醉春兰友与梅兄。

苍烟万顷,断肠是、雪冷江清。

《金人捧露盘》拼音版
jīn rén pěng pán
[ [ sòng cháo ] ] gāo guān guó
shuǐ xiān huā mèng xiāng yún , , yín xiāng yuè , , diào xiāng líng       
yǒu shuí jiàn luó chén shēng       
líng ruò , , bèi rén xiū zhěng liù zhū qīng       
pīng pīng niǎo niǎo , , yūn jiāo huáng qīng míng       
xiāng xīn jìng , , xīn lěng , , qín xīn yuàn , , xīn jīng       
pèi jiě què fǎn yáo jīng       
bēi qíng qīng , , zuì chūn lán yǒu méi xiōng       
cāng yān wàn qǐng , , duàn cháng shì xuě lěng jiāng qīng
金人捧露盘古诗译文

水仙花好似在梦中与湘云相遇,低吟着湘月之诗,凭吊湘水女神。有谁曾见过她如洛神般轻盈的脚步,带起罗袜下的微尘。她迈着柔弱的凌波碎步,背过身羞怯地整理着轻薄的衣裳。她姿态柔美,娇黄的花蕊晕染开来,如玉般色泽轻盈明亮。她的香气清幽静谧,波心冰冷孤寂,琴音饱含幽怨,让客居他乡之人心中一惊。只怕她解下玉佩,返回那瑶台仙境。她如擎着清露的酒杯,与春兰、寒梅为友,沉醉在春光里。但如今苍烟笼罩着万顷江面,令人断肠的是那冰冷的积雪和清澈的江水。

金人捧露盘古诗注解
  • 梦湘云,吟湘月,吊湘灵:化用屈原《九歌》中湘君、湘夫人的典故,湘灵即湘水女神。这里以水仙比湘灵,增添其空灵之感。
  • 罗袜尘生:出自曹植《洛神赋》“凌波微步,罗袜生尘”,描绘水仙姿态轻盈。
  • 六铢轻:六铢是一种极轻的衣料,形容水仙花瓣轻薄。
  • 娉娉袅袅:形容水仙姿态柔美。
  • 晕娇黄:指水仙花蕊呈娇黄色。
  • 佩解:用郑交甫遇汉水女神解佩相赠的典故,暗示水仙可能离去。
  • 瑶京:指神仙居住的地方。
  • 春兰友与梅兄:以兰、梅为水仙的友伴,突出水仙的高洁品质。
金人捧露盘创作背景

高观国生活于南宋时期,当时社会动荡,政治局势复杂。这首词可能是他在客居他乡时所作,借水仙花来抒发自己的身世之感和内心的孤寂。水仙花高洁、清冷的特质与他在动荡社会中的心境相契合,他通过对水仙的描写,寄托了自己的情感和理想。

金人捧露盘古诗赏析

这首词以细腻的笔触描绘了水仙花的姿态和神韵,同时融入了词人的情感。上阕通过丰富的想象,将水仙比作湘水女神,运用“罗袜尘生”“凌波步弱”等描写,生动地展现了水仙的轻盈柔美。“晕娇黄、玉色轻明”则从色彩上刻画了水仙的娇美。下阕由水仙的外在美转向内心世界,“香心静,波心冷,琴心怨,客心惊”,以四个“心”字,层层递进,表达了水仙的孤寂和词人的客居之愁。“怕佩解、却返瑶京”暗示了美好事物的易逝,增添了几分惆怅。最后“苍烟万顷,断肠是、雪冷江清”,以景结情,营造出一种清冷、孤寂的氛围,深化了词人的情感。整首词情景交融,意境深远,是咏物词中的佳作。

金人捧露盘知识点

1. 典故运用:词中多处运用典故,如湘灵、罗袜尘生、佩解等,使词的内涵更加丰富,增添了文化底蕴。

2. 咏物词特点:咏物词通常借物抒情,通过对事物的描写来寄托词人的情感和志向。这首词以水仙为载体,抒发了词人的身世之感和客居之愁。

3. 修辞手法:运用了比喻、拟人等修辞手法,如“梦湘云,吟湘月,吊湘灵”将水仙比作湘水女神,赋予水仙以人的情感和行为,使水仙形象更加生动鲜活。

金人捧露盘讲解

这首《金人捧露盘·水仙花》是高观国的代表作之一。在学习这首词时,首先要理解词人所运用的典故,这有助于把握词的深层含义。其次,要体会词人借水仙所抒发的情感,感受其在动荡社会中的孤寂和对美好事物的向往。在艺术手法上,要学习词人如何通过细腻的描写和巧妙的修辞手法,将水仙的形象刻画得栩栩如生,同时营造出深远的意境。此外,还可以对比其他咏物词,分析其异同点,加深对咏物词这一题材的理解。

作者高观国介绍
高观国(生卒年不详)字宾王,号竹屋,山阴(今浙江绍兴)人。与史达祖同时,常相唱和,殆同为社友。陆游于嘉泰二年入都修撰国史,高观国有《水龙吟》词贺放翁七十八岁生山。观国复与陈造交,有《凤栖梧·湖头即席与长翁同赋》词。黄昇《中兴以来绝妙词选》卷六谓陈造为观国词集作序,称其与史邦卿「皆秦、周之词,所作要是不经人道语,其妙处少游、美成若唐诸公亦未及也「。周济《宋四家词选目录序论》:「竹屋、蒲江并有盛名。蒲江窘促,等诸自郐;竹屋硁硁,亦凡响耳。「又《介存斋论词杂著》:「竹屋得名甚盛,而其词一无可观,当由社中标榜而成耳。「陈廷焯《白雨斋词话》卷二:「竹屋词最隽快,然亦有含蓄处。抗行梅溪则不可,要非竹山所及。「冯煦《蒿庵论词》:「平心论之,竹屋精实有馀,超逸不足。以梅溪较之,究未能旗鼓相当。今若求其同调,则惟卢蒲江差足肩随。「有《竹屋痴语》一卷。
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