（珞琭子着，育吾子解）

　　元一气兮先天，禀清浊兮自然。着三才以成象，播四气以为年。

　　（以原造化之始，三命之所由生也。三命以干为禄，谓之天元；以支为命，谓之人元；以纳音为身，谓之地元。此古人窥见造化，所以法天地而体阴阳，配四柱而成八字。此珞琭子首言之义也。）

　　以干为禄，向背定其贫富；以支为命，详逆顺以循环。

　　（干犹木之干，支犹木之枝。统言之，干阳而支阴也；分言之，干支